【理論強(qiáng)黨】張磊:努力在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新高度

導(dǎo)　語(yǔ) 

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，共產(chǎn)黨人站在新的歷史起點(diǎn)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。為幫助廣大黨員干部更好地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，《理論強(qiáng)黨》欄目推出學(xué)習(xí)體會(huì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）系列文章。依據(jù)《綱要》的章節(jié)拆分細(xì)化，邀請(qǐng)部分參與《綱要》編寫的作者、理論專家和科研單位撰寫導(dǎo)讀文章，促進(jìn)讀者更加系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通地理解《綱要》內(nèi)涵，深刻把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其然又知其所以然，不斷提高理論政策水平。今日刊發(fā)學(xué)習(xí)體會(huì)《綱要》系列文章之一，歡迎品讀。

努力在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新高度 

張 磊

作者簡(jiǎn)介：張磊，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社原副總編輯。北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)，碩士學(xué)位。長(zhǎng)期從事黨的宣傳和理論工作，曾任中宣部理論局巡視員兼副局長(zhǎng)，并主持中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程辦公室工作。

在全黨啟動(dòng)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之時(shí)，中宣部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）出版，這是思想理論戰(zhàn)線的一件大事，必將對(duì)主題教育活動(dòng)深入開展、對(duì)全黨全國(guó)持續(xù)興起的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想熱潮產(chǎn)生新的強(qiáng)大推動(dòng)力。中共中央發(fā)出關(guān)于印發(fā)《綱要》的通知強(qiáng)調(diào)，要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。這既是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)全體黨員和廣大群眾的要求。我們必須按照這一要求，以《綱要》為重要輔助讀物，精讀原著，加深理解，努力在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的高度。

一要深刻把握時(shí)代背景和歷史地位。馬克思、恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是適應(yīng)時(shí)代需要而形成、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步而發(fā)展的具有劃時(shí)代意義的思想體系。

《綱要》從四個(gè)方面深刻闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景，指出，這一思想，正是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，正是在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，正是在不斷推進(jìn)黨的自我革命，實(shí)現(xiàn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，正是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。這些論述深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代動(dòng)因和歷史根據(jù)。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。每個(gè)偉大的時(shí)代變革，都會(huì)產(chǎn)生反映這個(gè)時(shí)代本質(zhì)的偉大理論。毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)時(shí)代的產(chǎn)物；鄧小平理論是我國(guó)實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的產(chǎn)物；“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨應(yīng)對(duì)世紀(jì)之交世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折、國(guó)際格局深刻變動(dòng)、探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得新成就、面臨新考驗(yàn)的產(chǎn)物。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)正在經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新的產(chǎn)物。在這個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，在這個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)時(shí)代而產(chǎn)生、隨實(shí)踐而發(fā)展，反映了當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)代世界發(fā)展的內(nèi)在要求，代表了21世紀(jì)的時(shí)代精神，彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。

充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，就要深刻認(rèn)識(shí)這一思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本指導(dǎo)意義。黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在全黨的根本指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，這是全黨全國(guó)各族人民共同意志的體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中又一個(gè)輝煌的里程碑。我們要通過(guò)《綱要》的學(xué)習(xí)，更深刻地領(lǐng)會(huì)這一載入史冊(cè)的偉大意義。

二要充分認(rèn)識(shí)理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，必須搞清楚理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)，因?yàn)槔碚摐Y源體現(xiàn)了理論發(fā)展的思想線索和本質(zhì)特征，實(shí)踐基礎(chǔ)決定了理論的現(xiàn)實(shí)根基和科學(xué)依據(jù)。

《綱要》深刻闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。指出，這一思想淵源于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。雖然它們形成于不同的歷史時(shí)期，回答了不同的時(shí)代課題，但其精神本源是一脈相承的。它們?cè)谡軐W(xué)基礎(chǔ)上一脈相承，都堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論；它們?cè)诶碚摼V領(lǐng)上一脈相承，都把實(shí)現(xiàn)全人類解放，通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)；它們?cè)诶碚摿?chǎng)上一脈相承，都堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，始終代表最廣大人民的根本利益，始終相信人民、依靠人民、為了人民；它們?cè)诶碚撈焚|(zhì)上一脈相承，都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以寬廣的眼界觀察世界，通過(guò)批判地吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果來(lái)豐富和發(fā)展自己。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既堅(jiān)持“老祖宗”，又講了很多“新話”，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，把馬克思主義推進(jìn)到21世紀(jì)的新水平。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是憑空產(chǎn)生的，它深深扎根于當(dāng)代實(shí)踐、扎根于中國(guó)大地?！毒V要》從多個(gè)方面深刻闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論土壤和實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義為指導(dǎo)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從容應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)和國(guó)際的，來(lái)自黨內(nèi)和黨外的，來(lái)自社會(huì)上和自然界的各種困難挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，提出一系列新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生歷史性變化。實(shí)踐是理論的源泉，也是檢驗(yàn)理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，從根本上說(shuō)，就在于這個(gè)思想經(jīng)受了當(dāng)代實(shí)踐的檢驗(yàn)，為全黨全國(guó)各族人民高度認(rèn)同和衷心擁護(hù)，成為引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

在新的歷史進(jìn)程中，我們必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)新的實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

三要學(xué)深悟透豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵非常豐富，是一個(gè)博大精深的理論體系。學(xué)習(xí)《綱要》，最基本的功夫，就是要通過(guò)深讀細(xì)研，透徹理解和全面把握這一思想的豐富思想內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上完整把握科學(xué)體系。

《綱要》緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題，以黨的十九大報(bào)告闡述的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，用21章、99目、200條，近15萬(wàn)字的篇幅，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系作了全面系統(tǒng)的闡述?！毒V要》指出，這一思想涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保障等基本問(wèn)題，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引；這一思想，涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑各個(gè)環(huán)節(jié)，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域，統(tǒng)領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想各個(gè)方面；這一思想，創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，在許多重大問(wèn)題上提出了一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略，豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)；這一思想，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，傳承著5000多年中華文明的根脈，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué)和文化自信，賦予馬克思主義以鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)氣派。

《綱要》明確闡明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)體系嚴(yán)整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。學(xué)習(xí)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要把這一思想作為一個(gè)體系來(lái)把握，突出系統(tǒng)性、完整性，做到全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地把握豐富內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯和整體結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)把握中，還應(yīng)注意深刻領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義基本立場(chǎng)和思想方法，真正通過(guò)學(xué)習(xí)提高我們貫徹落實(shí)這一思想的能力。

四是全面領(lǐng)會(huì)政治品格和精神風(fēng)范。《綱要》指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充滿著對(duì)馬克思主義的信仰，充滿著對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范。學(xué)習(xí)《綱要》不僅要學(xué)習(xí)文字表述和理論內(nèi)容，更為重要的，是要結(jié)合原著的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)和感悟習(xí)近平總書記的政治品格和精神風(fēng)范。

在習(xí)近平總書記的著作中，幾乎處處可以感受到那種志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)韌不拔、格局宏闊、睿智深沉、奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的政治品格和精神風(fēng)范。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，大力破除僵化保守、萎靡不振、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、貪圖安逸、貪污腐化、作風(fēng)漂浮、脫離群眾的思想和惰氣，下力氣解決干部隊(duì)伍中存在的庸懶散奢、推諉塞責(zé)、尸位素餐、為官不為等問(wèn)題，大力弘揚(yáng)直面困難、勇于擔(dān)當(dāng)、改革創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神，要求各項(xiàng)工作都要做到抓鐵有痕、踏石留印，在全黨全社會(huì)形成了奮發(fā)進(jìn)取精神狀態(tài)。這樣的精神狀態(tài)已經(jīng)成為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一道巨流，一種氣場(chǎng)和一股催人奮進(jìn)的強(qiáng)大內(nèi)蘊(yùn)力。

這種強(qiáng)大的內(nèi)蘊(yùn)力，首先來(lái)自于理想信念的堅(jiān)定。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。他指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！睂W(xué)習(xí)這一思想，就要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義自信，不忘初心、牢記使命，做到思想不變質(zhì)、信念不動(dòng)搖，不斷激發(fā)靈魂深處的偉力，用行動(dòng)踐行自己的誓言，凝聚起強(qiáng)大的真理力量與道義力量，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福建立更大功勛。

這種強(qiáng)大的內(nèi)蘊(yùn)力，來(lái)自于對(duì)人民的赤子之心。2014年2月習(xí)近平總書記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說(shuō)：“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！苯衲?月22日，他在意大利回答提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。學(xué)習(xí)這一思想，要牢牢掌握這把金鑰匙，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民群眾的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，為了人民、依靠人民、造福人民，不斷增進(jìn)人民福祉，不斷促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

這種強(qiáng)大的內(nèi)蘊(yùn)力，來(lái)自于奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于開拓、永不懈怠，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們?！?堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，是我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共進(jìn)步的根本原因。學(xué)習(xí)這一思想，就要始終保持那樣一種奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌簱P(yáng)精神，保持那種埋頭實(shí)干、艱苦卓絕的工作作風(fēng)，努力做到銳意進(jìn)取、大膽探索、敢于負(fù)責(zé)、實(shí)干興邦，秉持“功成不必在我”的境界，堅(jiān)守“功成必定有我”的精神，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。

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