記者11月28日從蘇州市考古研究所獲悉，蘇州獨墅湖西側(cè)正在發(fā)掘中的塘北遺址，近期出土4件商代晚期銅箭鏃，這是目前蘇州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅器，提升了學界對商代晚期環(huán)太湖地區(qū)社會發(fā)展水平的認識。專家表示，這些箭鏃的器型大概是從中原地區(qū)傳過來的。

如何判斷出這4枚銅箭鏃為商代？蘇州市考古研究所塘北遺址發(fā)掘領隊車亞風解釋，一方面，此次出土的銅鏃與商代晚期部分銅鏃形制相似，具有典型殷商文化特征；另一方面，與銅鏃同時出土的還有大量陶器，通過陶器來判斷年代更為準確。此外，他們還將相關圖片發(fā)給一些研究商周時期歷史的專家學者，通過多方確認，認定這是蘇州地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅器。目前，這些箭鏃上的采樣已送至中國科技大學，將通過同位素分析來確定其具體產(chǎn)地。

塘北遺址位于蘇州獨墅湖西側(cè)，是一處崧澤文化晚期至明清的大型遺址，現(xiàn)存面積約23萬平方米，系2021年蘇州市考古研究所對該處地塊進行考古前置工作時發(fā)現(xiàn)。此次發(fā)掘是對該遺址的第二次主動性考古發(fā)掘，發(fā)掘面積為1700平方米，發(fā)掘工作起始于今年3月，由蘇州市考古研究所、國家文物局考古研究中心組成的聯(lián)合考古隊執(zhí)行。

車亞風介紹，今年的發(fā)掘區(qū)位于遺址所在地塊北部，主要發(fā)現(xiàn)了崧澤文化時期土臺1處，遺跡以墓葬為主；以及馬橋文化、“后馬橋文化”、西周、春秋時期的生活遺存，另發(fā)現(xiàn)“后馬橋文化”時期的大片紅燒土，性質(zhì)正在確認中。

“后馬橋文化”時期遺存為今年的重要發(fā)現(xiàn)，主要分布于發(fā)掘區(qū)北部的臺地之上，發(fā)現(xiàn)的大量陶瓷器、石器及骨器、銅器等遺物，灰坑、水井、紅燒土等遺跡，初步還原了環(huán)太湖地區(qū)晚商至周初的生活、生產(chǎn)圖景——以水稻為代表的種植業(yè)，以狗、豬為代表的畜牧業(yè)，以網(wǎng)墜、石鏃等為代表的漁獵業(yè)，以及以石器、骨角器、銅刻刀等為代表的手工業(yè)等?！昂篑R橋文化”器物融合了本地、寧鎮(zhèn)（梯格紋、刻槽盆）、中原（青銅鏃）、贛鄱（圈點紋）等地區(qū)的文化因素，體現(xiàn)了塘北遺址與周邊地區(qū)較頻繁的文化交流與互動，應為晚商至周初環(huán)太湖東部地區(qū)的區(qū)域性中心遺址。

“這次發(fā)現(xiàn)的‘后馬橋文化’遺存，對于蘇州來說意義重大。過去我們并不知道商代時期蘇州是什么面貌，現(xiàn)在通過這些遺跡得以一窺?！碧K州市考古研究所所長程義表示，塘北遺址發(fā)現(xiàn)的馬橋文化、“后馬橋文化”、西周、春秋時期遺存，比較完整地呈現(xiàn)了太湖東部地區(qū)青銅時代的文化發(fā)展序列，填補了這一時期的序列空白。其中“后馬橋文化”時期，與“泰伯奔吳”時代相當，為探索吳、越文化的起源與形成，深化吳、越兩國早期的歷史發(fā)展脈絡研究等提供了新的實證。

“泰伯奔吳可以算是中原文化向江南地區(qū)傳播的故事化表述，盡管可能并不存在泰伯這個人和奔吳這件事，但這種文化傳播現(xiàn)象無疑是存在的，具有殷墟文化特色的青銅箭鏃的出土，為中原文化向江南地區(qū)傳播提供了新的實證?！背塘x說，“下一步，我們還要繼續(xù)深入挖掘，厘清塘北遺址的整體布局，比如作坊區(qū)、耕地區(qū)等，把商周時期的蘇州面貌精細化地一點點呈現(xiàn)出來?！保◤埇B 徐寧 于鋒）