傳統(tǒng)的，也是時(shí)尚的（人文茶座）

在英國(guó)倫敦，潘玉珍穿著自己制作的苗族傳統(tǒng)服飾走上T臺(tái)，自信地向世界展示苗繡與苗家兒女的神采，成為難以忘懷的高光時(shí)刻。潘玉珍年過(guò)七旬，是國(guó)家級(jí)非遺苗繡代表性傳承人。在她的記憶中，苗繡早年間都是自己繡家人穿，苗家兒女更少有人走出大山。近年來(lái)她去了新加坡、美國(guó)、法國(guó)等10余個(gè)國(guó)家，許多苗繡產(chǎn)品賣到國(guó)外。每談及此，驕傲與自豪便洋溢在她臉上。

多變的造型、艷麗的色彩、貫穿其中的深厚歷史人文底蘊(yùn)和民族智慧，吸引了北京的一位服裝設(shè)計(jì)師收藏了數(shù)千件苗繡，并將它們視為設(shè)計(jì)靈感的百寶箱。

從大山里走到大山外，將傳統(tǒng)與時(shí)尚交融互動(dòng)，以苗繡為代表的古老非遺綻放出奪目的光彩，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、消費(fèi)提質(zhì)升級(jí)、助力鄉(xiāng)村全面振興的源頭活水。而對(duì)于當(dāng)?shù)乩习傩諄?lái)講，原本“不足為奇”的老物件、老手藝有著非同一般的價(jià)值，通過(guò)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，就業(yè)機(jī)會(huì)多起來(lái)，荷包鼓起來(lái)，文化自信便破土生長(zhǎng)、茁壯成長(zhǎng)。

傳統(tǒng)的，也是時(shí)尚的。且看街頭巷尾，馬面裙等傳統(tǒng)服飾不斷掀起流行熱潮；海邊漁村，“簪花圍”的裝束吸引天南海北的游客慕名而來(lái)……古典審美與現(xiàn)代追求交織互動(dòng)，傳統(tǒng)韻味與青春活力交相輝映，展現(xiàn)出一脈相承、韻味悠長(zhǎng)的東方意蘊(yùn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，綻放著歷久彌新的經(jīng)典光芒，古與今，渾然天成。

“古畫里，居然藏著時(shí)尚的秘密！”在敦煌莫高窟壁畫《近事女圖》中，女子懸掛于樹(shù)上的挎包十分有藝術(shù)性——三葉形翻蓋，繡著穿環(huán)圖案，絲毫不遜色于時(shí)髦的款式，外觀設(shè)計(jì)甚至與價(jià)格不菲的品牌包十分類似。網(wǎng)友點(diǎn)贊：“油然而生對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意！”

收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，以及豐富多彩的民族民間文化藝術(shù)，凸顯著跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的人文精神。那么，如何更好地將傳統(tǒng)與當(dāng)下、古意與時(shí)尚連接起來(lái)，與古為新，服務(wù)當(dāng)代生活？關(guān)鍵在于挖掘、梳理、創(chuàng)新、活化。

以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面。藝術(shù)家常沙娜將敦煌圖案運(yùn)用到現(xiàn)代生活所需的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作的敦煌藻井圖案與和平鴿造型的絲巾，受到了許多國(guó)家的歡迎和認(rèn)可；電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以40多首唐詩(shī)，把詩(shī)意帶入生活，傳誦“中國(guó)式浪漫”；以越劇《新龍門客?！窞榇淼膫鹘y(tǒng)戲曲不斷更新創(chuàng)作觀念、表達(dá)樣態(tài)，成為一票難求的爆款；許多人探索參考二十四節(jié)氣轉(zhuǎn)變生活方式，親近土地和自然，獲得肌體的康健、精神的慰藉……

國(guó)風(fēng)國(guó)潮廣泛流行，不僅為當(dāng)代人提供著精神滋養(yǎng)，也豐富和塑造著人們的審美情趣，傳遞著未曾斷流的文明的堅(jiān)守與夢(mèng)想。而當(dāng)越來(lái)越多人加入這一場(chǎng)場(chǎng)古與今的雙向奔赴，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)之美，并樂(lè)于傳遞美、創(chuàng)造美、放大美，勢(shì)必將繪寫出更加多彩的文化傳承弘揚(yáng)的生動(dòng)畫面。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年07月21日 07 版）