“文學(xué)新浙派”發(fā)展研討會(huì)舉行：在召喚中求得文學(xué)新變

中新網(wǎng)杭州12月19日電 (謝盼盼)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，浙江籍作家層出不窮。近些年，一批浙江小說(shuō)家在中國(guó)文壇又持續(xù)發(fā)力，并呈擴(kuò)張之勢(shì)，形成了“文學(xué)新浙派”。

日前，“文學(xué)新浙派”發(fā)展研討會(huì)在浙江杭州舉行。來(lái)自全國(guó)各地的評(píng)論家、媒體記者齊聚一堂，共同闡釋并探討“文學(xué)新浙派”的內(nèi)在精神和藝術(shù)特征。

本次研討會(huì)由浙江省作家協(xié)會(huì)指導(dǎo)，《江南》雜志社、浙江當(dāng)代文學(xué)研究中心、北京師范大學(xué)文學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)文藝評(píng)論基地聯(lián)合主辦。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖

浙江省作家協(xié)會(huì)主席艾偉說(shuō)，浙江這塊土地是誕生文學(xué)的一塊土地。近年來(lái)，浙江作家從“50后”到“60后”，寫出了不少有質(zhì)量、有影響的作品。而“70后”“80后”“90后”，甚至“00后”一大批青年作家，數(shù)量龐大，作品質(zhì)量非常高。放眼全國(guó)，浙江作家是一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的存在。以魯迅、茅盾、郁達(dá)夫?yàn)榇淼恼憬F(xiàn)代作家光芒閃耀，“文學(xué)新浙派”的提出，是對(duì)浙江現(xiàn)代文學(xué)作家的致敬，也是對(duì)他們精神的傳承。

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，浙江籍作家層出不窮。近些年，一批浙江小說(shuō)家在中國(guó)文壇又持續(xù)發(fā)力，并呈擴(kuò)張之勢(shì)，形成了“文學(xué)新浙派”。這批小說(shuō)家的年齡從“50后”到“90后”，覆蓋了多個(gè)文學(xué)代際，其中既有文學(xué)大家，又有文壇中堅(jiān)和年輕新秀。

如余華、麥家、王旭烽、艾偉、李杭育、鐘求是、吳玄、哲貴、黃詠梅、東君、海飛、畀愚、斯繼東、張翎、陳河、王手、雷默、張忌、孔亞雷、黃立宇、楊怡芬、方格子、朱個(gè)、楊方、蕭耳、池上、張玲玲、莉莉陳、王占黑、薛超偉、徐衎、草白、趙挺、林曉哲、趙雨等。他們用堅(jiān)實(shí)而靈動(dòng)的作品，建造了具有鮮明的江南才情和浙江氣度的文學(xué)景象，也促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)格局的新發(fā)展。

在當(dāng)下，深度闡釋“文學(xué)新浙派”的內(nèi)在精神和藝術(shù)特征有著重要意義，有利于打通過(guò)去和未來(lái)，推動(dòng)浙江小說(shuō)家在強(qiáng)勁的文學(xué)傳承中不斷攀高。

“文學(xué)新浙派”這一概念，在2023年《江南》第五期首次亮相，并方陣式地推出了黃詠梅、東君、畀愚、斯繼東、雷默、朱個(gè)等六位浙江作家的小說(shuō)。本次研討會(huì)則是對(duì)“文學(xué)新浙派”的精神元素和藝術(shù)特征進(jìn)行挖掘和梳理，對(duì)“文學(xué)新浙派”的理論框架進(jìn)行搭建。

研討會(huì)上，專家們圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。其一，“文學(xué)新浙派”并非為了自設(shè)方陣而命名的新稱號(hào)，而是在文學(xué)傳承中再次集結(jié)的文學(xué)新力量。如何看待其登場(chǎng)與發(fā)展？其二，“文學(xué)新浙派”該具備哪些精神氣質(zhì)和藝術(shù)性格？其三，當(dāng)下的浙江作家應(yīng)怎樣在歷史承接中繼續(xù)攀高，在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)地圖上形成更醒目的新版塊？

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)、沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授孟繁華認(rèn)為，在文學(xué)領(lǐng)域，對(duì)地方性經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫不僅僅是作家凸顯個(gè)人風(fēng)格和個(gè)性的一種方式，同時(shí)也是對(duì)不同經(jīng)驗(yàn)和故事的呈現(xiàn)，是對(duì)多種聲音、多音齊名的一種參與和貢獻(xiàn)。

沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副監(jiān)事長(zhǎng)、文學(xué)評(píng)論家賀紹俊覺(jué)得，“文學(xué)新浙派”的概念，明顯表現(xiàn)出與地域新口號(hào)所不同的地方，這個(gè)不同表現(xiàn)在評(píng)價(jià)文學(xué)的維度發(fā)生了根本性的變化。

他認(rèn)為，“文學(xué)新浙派”的提出正是從時(shí)間維度來(lái)觀察浙江當(dāng)下文學(xué)的，思考如何在文學(xué)傳承中再次集結(jié)起文學(xué)新力量，浙江作家如何在歷史承接中去繼續(xù)攀高。從時(shí)間維度去觀察文學(xué)，浙江是有底氣的。浙江文學(xué)傳統(tǒng)就像是一根強(qiáng)大的牽引繩，將當(dāng)下的浙江文學(xué)不同的風(fēng)格集合到一起，形成“文學(xué)新浙派”。時(shí)間維度能夠讓空間流動(dòng)起來(lái)，看到浙江作家的創(chuàng)作不僅僅只與浙江的山水與文化有關(guān)。

在廣西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席，《南方文壇》雜志原主編張燕玲看來(lái)，地方性敘事從地域性、世界性去討論文學(xué)現(xiàn)象日益活躍。她以為，這是一種回到批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)、并不斷去創(chuàng)造文學(xué)活力的一種批評(píng)。“新浙派”在文脈的傳承上，是在“文學(xué)浙派”上開(kāi)出的新花，在傳統(tǒng)文脈上生發(fā)出來(lái)的敘事藝術(shù)上的新質(zhì)。

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，詩(shī)人、評(píng)論家楊慶祥說(shuō)，“文學(xué)新浙派”作為一個(gè)命名，具有強(qiáng)大的召喚機(jī)制和作用，作家會(huì)在寫作里有意識(shí)地將地方的經(jīng)驗(yàn)、地方的風(fēng)俗和方言帶進(jìn)自己的寫作里面，會(huì)在“新浙派”的召喚之下延續(xù)這樣一個(gè)傳統(tǒng)，擴(kuò)張其寫作特點(diǎn)。

復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師金理表示，“新浙派”不是一種文學(xué)地域，也不是文學(xué)風(fēng)格論，而應(yīng)該成為寫作的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，最終我們要看它能夠提供什么樣新鮮的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或者創(chuàng)造什么樣獨(dú)特的文學(xué)形式。

金理打了個(gè)比喻，浙江文學(xué)是龐然大物，龐然大物不一定要聞風(fēng)而動(dòng)，它是安靜的、雍容的?！靶抡闩伞辈灰欢ㄌ峁┠撤N陣營(yíng)，而應(yīng)該提供一種共同體，有了這個(gè)共同體的溫暖之后，可以鼓勵(lì)或者安慰那些在寂寞的環(huán)境當(dāng)中安靜地經(jīng)營(yíng)自己手藝的作家。

《文藝報(bào)》評(píng)論部副編審行超也表示，當(dāng)下提出“新浙派”的重點(diǎn)并不在于創(chuàng)造了一種什么新的浙江文學(xué)風(fēng)貌，而在于能不能出現(xiàn)一大批很有影響力的重要的浙江作家，共同在這個(gè)時(shí)期互相砥礪、互相促進(jìn)的寫作。這種召喚是號(hào)召更多作家創(chuàng)作更多好的作品，用這些好的作品共同構(gòu)成一個(gè)所謂的浙派，去繁榮、多樣化浙江新一代文學(xué)作家創(chuàng)作出來(lái)的多異性的作品。

不難發(fā)現(xiàn)，浙江作家的文學(xué)作品，尤其是小說(shuō)作品，都有很好的藝術(shù)質(zhì)感、藝術(shù)想象力和表現(xiàn)力。他們很少有宏大敘事，都是一種日常的、側(cè)面的書(shū)寫，它是劍走偏鋒的，它是旁逸斜出的。

北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，文學(xué)評(píng)論家張莉認(rèn)為，這次研討會(huì)不是對(duì)地方文學(xué)流派的確認(rèn)，而是對(duì)于文學(xué)史傳統(tǒng)和文學(xué)審美的再確認(rèn)。在今天的語(yǔ)境下確認(rèn)“文學(xué)新浙派”，就要重新確認(rèn)新文學(xué)史上浙江作家對(duì)于中國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)，從源流上去討論。

山西大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，文學(xué)評(píng)論家王春林的觀點(diǎn)是，“文學(xué)新浙派”首先是一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象，并不是流派。王春林認(rèn)為，“文學(xué)新浙派”雖是一個(gè)地方性的文學(xué)概念，立足于浙江，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種面向世界和面向未來(lái)的文學(xué)寫作，它有突出的、強(qiáng)烈的人類意識(shí)和世界意識(shí)，是一種開(kāi)放多元的向外的，不是一種固步自封的、保守的文學(xué)概念和美學(xué)特質(zhì)。

中國(guó)社科院民族文學(xué)研究所研究員，中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)副主任劉大先覺(jué)得，“文學(xué)新浙派”首先在于一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，這是浙江的精神和氣質(zhì)所在，也才是真正意義上的“新浙派”。討論一個(gè)流派，試圖建構(gòu)某一個(gè)地方譜系，精神價(jià)值層面上的觀念是必不可少的，因?yàn)閮H僅停留在技術(shù)層面或者是技巧層面的東西，是流動(dòng)的，是不夠的。

《南方文壇》雜志副主編曾攀也提到了“文學(xué)新浙派”的美學(xué)特征。地方文學(xué)以地方性命名，應(yīng)該是開(kāi)放性的，甚至是需要某種超越性的理念。更多是一種美學(xué)的參考，是一種美學(xué)的精神、美學(xué)的革命?；氐轿膶W(xué)本身來(lái)說(shuō)，是否能創(chuàng)造出新的形式，創(chuàng)造出新的美學(xué)的原則，創(chuàng)造出新的關(guān)于文學(xué)的、關(guān)于新的價(jià)值傳遞和新的創(chuàng)造性意義的生成，這才是今天重新再談地方文學(xué)必須要面對(duì)的問(wèn)題。

浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，文學(xué)評(píng)論家江弱水認(rèn)為，風(fēng)格可以成派，學(xué)者由于共享一種理論的架構(gòu)也可能成派，它是一種思想概念，有其運(yùn)行的系統(tǒng)框架、結(jié)構(gòu)。相對(duì)而言，南方的寫作語(yǔ)言上相對(duì)層次比較豐富一點(diǎn)，細(xì)膩豐富得多。(完)