62歲的姚應(yīng)初怎么也沒有想到,自己會因為舞龍,成了博士生兒子羨慕的對象。
27歲的蘇軍怎么也沒有想到,自己這雙干了多年粗活的手,如今能在鋼琴鍵間自在滑動,奏出悠揚旋律。
55歲的陳英娣怎么也沒有想到,從來沒有握過畫筆的自己,如今能畫出一幅“上得了廳堂”的油畫。
這些“沒想到”之所以能一一成為現(xiàn)實,與浙江省德清縣“藝術(shù)鄉(xiāng)建”工作密不可分。早些年的鄉(xiāng)村建設(shè)中,搞產(chǎn)業(yè)、提收入一直是工作的重心。隨著當?shù)卮迕竦摹翱诖惫钠饋?,重心隨之轉(zhuǎn)向如何讓“腦袋”也富起來,如此鄉(xiāng)村振興的路才會越走越寬。
近年來,德清把鄉(xiāng)村作為藝術(shù)空間,將田野化為畫布和舞臺,以喚醒鄉(xiāng)村文化之美,賦能鄉(xiāng)村振興。
如何讓“藝術(shù)鄉(xiāng)建”融入村民生活?藝術(shù)如何賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展?每個村子自然稟賦、文化特色不盡相同,如何找到“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的內(nèi)生動力?帶著這些疑問,新華每日電訊記者走進德清,一探究竟。
文化浸潤:“像藝術(shù)家那樣去創(chuàng)作”
“丁零丁零……”推開莫干山鎮(zhèn)五四村“雲(yún)卷云宿”民宿的大門,掛在屋檐的風鈴擺動著傳來陣陣脆響,白墻灰瓦間花團簇擁,房前屋后花香沁人心脾。
走進大廳,墻上的一幅油畫映入眼簾。畫面中,一棵棵樹木在碧水和藍天的掩映下,美不勝收?!斑@是我自己畫的,還不錯吧!”民宿主陳英娣自豪地說。
“但在這之前,我從來都沒有握過畫筆。”談及這幅畫的創(chuàng)作淵源,陳英娣表示,這和中國美術(shù)家協(xié)會會員、綜合繪畫藝術(shù)家金曉敢有著密不可分的關(guān)系。
今年5月,金曉敢應(yīng)邀駐五四村寫生創(chuàng)作,住在陳英娣所經(jīng)營的民宿中。看著金曉敢坐在院子假山旁繪畫,陳英娣感到很有趣,便上前攀談。
“從找靈感、勾輪廓,再到上色,他都手把手地教我。”陳英娣說,“畫中的每一樣東西都是我在莫干山上看到的美景。雖然手法很笨拙,但最后我還是完成了這樣一幅‘上得了廳堂’的畫?!?/p>
“想怎么畫就怎么畫”“你不是不會畫,只是沒有機會去畫”……金曉敢鼓勵的話語讓陳英娣記憶猶新,也讓她深刻感悟到了繪畫的樂趣。如今在接待客人、打掃衛(wèi)生之余,陳英娣會抽時間畫畫、插花,感受藝術(shù)帶來的恬靜。
2021年12月,德清正式將五四村設(shè)為“綜合藝術(shù)村”。開村以來,繪畫、攝影、設(shè)計等藝術(shù)展成了“??汀?,23位知名藝術(shù)家成為首批駐村藝術(shù)家,來自全國各地的繪畫家、書法家、陶藝家等在這里交流創(chuàng)作。
廢棄瓶蓋變身精美畫作,破舊褲子化身手工藝品……走進五四村游客服務(wù)中心,一件名為“破土而出”的竹筍形狀藝術(shù)品陳列在大廳中央,54根“竹筍”均由牛仔布制成。這是駐村藝術(shù)家王雷收集村民家中廢棄牛仔衣物,由大家一起裁剪完成的綜合藝術(shù)作品。
創(chuàng)作過程中,有位與竹子打了大半輩子交道的大爺說:“不對不對,這筍長歪了,成不了竹子的?!蓖趵仔χ忉?,這是為了藝術(shù)造型,根根直立就不好看了。對這樣的碰撞,王雷頗有感觸:“這種沖突交流,本就是提升鄉(xiāng)村審美情趣的一種實踐,引導農(nóng)民從身邊的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美?!?/p>
興許是被濃厚的藝術(shù)氛圍所感染,許多村民開始拿起畫筆、做起陶藝?!案杏X自己就像藝術(shù)家一樣在創(chuàng)作?!蔽逅拇宕迕衲咝〗苷f道。
轉(zhuǎn)變同樣發(fā)生在雷甸鎮(zhèn)雙溪村。在這里,書法的墨香正悄然浸染著全村老少。村民周紅梅去年退休,平時除了跳廣場舞、打麻將,就是在家?guī)⊥鈱O。最近,她又養(yǎng)成了一個新愛好——寫書法。
▲在乾元鎮(zhèn)金火村,徐振富(右三)在教村民剪紙(2022 年 1月攝)。受訪者供圖
走進村活動室,只見墻壁四周滿掛墨寶。一張碩大的實木案幾上,硯臺、墨汁、毛筆架、字帖等書法用具放置整齊,一應(yīng)俱全。桌上還擺放著一幅周紅梅所寫的《沁園春·雪》。字體以隸書寫就,雖然字體較稚嫩,有些字還寫錯了,但總體之工整,足以窺見書寫者所下的功夫。
今年3月15日,一場以“喜迎亞運會,共建書法村”為主題的大型書畫展在雙溪村文化禮堂開幕。幾十位書畫藝術(shù)家親臨開幕式現(xiàn)場,其間縣文聯(lián)向雙溪村頒發(fā)了“書法村”牌子。
剛開始推進“書法村”建設(shè)并不順利。村里老年人居多,不少老人一輩子不認識幾個字,更別說要他們寫書法了。雙溪村鄉(xiāng)賢周鑫龍說:“最開始給村民們講解書法的時候,有人會說,我一輩子不會寫字不也過得挺好,現(xiàn)在再學能學出什么花樣呢?!?/p>
參加活動送小禮品,聯(lián)合雷甸鎮(zhèn)成人學校入村教識字,邀請老年書畫研究會現(xiàn)場創(chuàng)作,以魚拓、版畫等新穎的藝術(shù)形式吸引村民……在濃厚氛圍的感染下,“誰字寫得好”漸漸成了雙溪村村民茶余飯后的談資。
把鄉(xiāng)村打造為藝術(shù)空間,不僅在潛移默化間感染了村民,還喚醒了他們的“藝術(shù)夢”。在洛舍鎮(zhèn)東衡村里,有一座現(xiàn)代化的鋼琴眾創(chuàng)園,集聚了樂韻、杰士德、華譜等知名品牌和企業(yè)。當?shù)卦诤贾菖e辦了第五、第六屆鋼琴文化節(jié),打響了本地鋼琴的品牌。
今年27歲的蘇軍,是眾創(chuàng)園中一家企業(yè)浙江樂韻鋼琴有限公司的調(diào)律師。出生于云南楚雄州的他,一家靠種蔬菜為生,家里兄弟姐妹6個。在生命的前23年時間里,鋼琴都只是可望不可即的夢。
2019年大學畢業(yè)后,為了“追”琴,蘇軍一路從家鄉(xiāng)輾轉(zhuǎn)來到了東衡村。他對鋼琴的熱愛感染了浙江樂韻鋼琴有限公司總經(jīng)理金文英。金文英給出了承諾:廠里的鋼琴都可以隨便彈!
每到下班時間,倉庫里總有鋼琴聲響起,余音裊裊。如今的蘇杰不僅能流暢彈奏出《土耳其進行曲》等世界名曲,甚至還登上了音樂廳參加比賽,并獲得2023年浙音·德清國際鋼琴音樂節(jié)比賽初賽業(yè)余組的銀獎。
讓鋼琴“飛入更多尋常百姓家”,東衡村正朝著這樣的目標努力著。金文英表示,在東衡村,農(nóng)民造鋼琴、農(nóng)民彈鋼琴的生動圖景正不斷涌現(xiàn),下一步他們希望組建屬于自己的樂隊,讓東衡村的鋼琴工藝進一步轉(zhuǎn)換為藝術(shù)軟實力。
以文促旅:“藝術(shù)讓我們駐足”
靜謐的夜色中,一陣鼓點和吉他聲破空而來。推開莫干山腳下一處掛著“漫步”牌子的餐吧,幾位年輕人正在縱情敲打、歌唱和舞蹈,臺下還架著幾部手機進行網(wǎng)絡(luò)直播。
“每天晚上我們都會在這里唱歌,來的主要是游客。音樂的感染下,大家就好像一家人,沒有隔閡?!背暌皇着枷裰芙軅惖母?,田飛開心地說道。
今年34歲的田飛來自湖北宜昌,是莫干山鎮(zhèn)庾村“漫步”花園音樂餐吧和“善加生活”陶瓷設(shè)計店的經(jīng)營者。同時,田飛還與伙伴圍繞莫干山特色,打造了“熒光夜市”“農(nóng)潮兒”等創(chuàng)意市集,豐富市民和游客的文化體驗,讓藝術(shù)吸引力不斷增強。
像田飛一樣熱愛音樂的年輕人在“音樂村”庾村不在少數(shù)。他們有的在街頭彈唱,有的在自家經(jīng)營的民宿、咖啡廳設(shè)置了音樂角。今年,縣委宣傳部還將“l(fā)ivehouse”搬進各村的文化禮堂,讓村民在家門口就能感受到音樂的魅力。
▲7月8日拍攝的莫干山音樂節(jié)現(xiàn)場。受訪單位供圖
“好!好!”8月11日晚,在莫干山鎮(zhèn)燎原村文化禮堂內(nèi),精彩的演出博得觀眾陣陣叫好。這是一場主題為“流行金曲之夜”的演出。臺上,一支“90后”樂隊在默契的配合下放聲歌唱;臺下,近百名村民和游客打開手機閃光燈,隨音樂揮舞。
“在家門口就能看到這么精彩的演出,我們自然是很高興?!绷窃宕迕裼峒t梅細數(shù)道,“《夜來香》《千千闕歌》……大部分歌還是聽過的。有一些歌估計是年輕人愛聽的,我沒聽過。”
趁著暑假來莫干山游玩的沈偉良一家也陶醉其中??赐赀@場演出,他們還打算去庾村的酒吧坐一坐?!拔覀兿挛鐓⒂^了瓷板畫藝術(shù)館、看了黑膠唱片展、逛了創(chuàng)意市集。本來只打算呆一天的,但感覺這里活動不少,想著多呆兩天?!鄙騻チ颊f。
如果說公共藝術(shù)平臺的搭建是讓更多游客駐足停留,那么引育大咖創(chuàng)作則進一步豐富了文旅內(nèi)涵。
莫干山的文學創(chuàng)作歷史可追溯已久。1952年7月,陳毅入莫干山探視病友,留住十日,為莫干山的風物之美沉醉,遂賦詩《莫干山紀游詞》;1981年,巴金住在莫干山期間,為自己的專輯《序跋集》寫完一篇跋;豐子愷、木心、鄭振鐸都曾到莫干山進行文學創(chuàng)作,留下許多膾炙人口的名篇佳作……
這樣的文學碰撞時至今日仍在繼續(xù)。2021年12月,“作家村”在莫干山鎮(zhèn)廟前村正式成立。以知名藝術(shù)家擔任村長制度為依托,中國作協(xié)會員蔣勝男、蔣離子、隨侯珠等18位作家均已入駐。
5月24日,作家李瑤音在廟前村舉辦《筑夢人:我的祖父祖母》新書分享會,來自全國多地的文學創(chuàng)作者齊聚一堂,分享創(chuàng)作故事。
7月28日,《羋月傳》作者蔣勝男來到廟前村,開展“弘揚傳統(tǒng)文化,講好中國故事”文學分享交流會。
為了讓藝術(shù)創(chuàng)作和民宿旅游形成合力,廟前村依托村里43家各具特色的主題民宿,定期開展各類文化藝術(shù)交流展示活動。民宿“莫干山居圖”便是其中的代表。
田舍清江曲,柴門古道旁。走進“莫干山居圖”,三層樓高的書墻、兩萬余冊藏書和墻上懸掛的巨幅書法作品引人矚目。書架前設(shè)置了公共文化空間,不少放暑假的孩子正在這里靜靜地寫作業(yè)。
2012年,在杭州從事出版行業(yè)的朱錦東來到廟前村,將這里改建為民宿。自“作家村”開村以來,在“莫干山居圖”,作家沙龍、新書發(fā)布會等活動絡(luò)繹不絕?!皩じ膶W代表人物韓少功、先鋒派代表作家馬原都來過我的民宿,一般會待上十天半個月進行創(chuàng)作。”朱錦東回憶道。
如今,“莫干山居圖”是《花城》雜志社的創(chuàng)作基地,也是“作家村”的創(chuàng)作基地之一?!暗靡嬗跐夂竦乃囆g(shù)氛圍和作家的名人效應(yīng),很多游客慕名而來?!敝戾\東表示,“民宿有了文學的底色后,競爭力和生命力更強了。”
同樣以“文”為媒助力鄉(xiāng)村發(fā)展的還有莫干山鎮(zhèn)仙潭村。2021年底,仙潭村與浙江省之江劇本創(chuàng)作研究中心“搭上了線”,聯(lián)合邀請編劇駐村創(chuàng)作,將仙潭村打造成了“編劇村”。
仙潭村地處莫干山鎮(zhèn)的西北部,村地域面積11.8平方公里。一個小山村,為何要瞄準編劇藝術(shù)?仙潭村黨支部書記沈蔣榮想得很明白:“我們就是要吸引編劇來,住在民宿里搞創(chuàng)作,這樣日后可以進一步吸引導演、演員,之后就有機會在村里取景拍攝,那將帶來一系列效應(yīng),進而帶動旅游業(yè)的發(fā)展?!?/p>
茂林修竹、流水潺潺、阡陌交通,屋舍儼然……怡人的風景引來了不少劇組。影視劇《禾下乘涼夢》《乘船而去》《莫邪干將》在這里采風創(chuàng)作;網(wǎng)劇《每天都在征服生活》在這里完成劇本創(chuàng)作并全程在德清取景拍攝;動畫電影《姜子牙》編劇吳曉宇在這里成立工作室,并攜兒童奇幻科普劇《蟲蟲世界漫游記》開機拍攝……
民宿成為藝術(shù)進村的“入口”,藝術(shù)又反哺產(chǎn)業(yè)發(fā)展,兩者相輔相成、相得益彰。據(jù)莫干山鎮(zhèn)黨委宣傳委員章耀文介紹,2022年,五四、廟前、仙潭三個藝術(shù)村的211家各具特色的主題民宿共吸引游客近百萬人次,營收5億多元。
連接家園:“藝術(shù)串起的鄉(xiāng)土記憶”
這幾天,在康乾街道金鵝山村文化禮堂,省級非遺項目“乾元龍燈會”傳承人童寶松和17名舞龍隊成員異常忙碌。他們正熱火朝天地為亞殘運會開幕式前的表演做準備。
上午9時,童福泉、姚應(yīng)初等舞龍隊隊員陸續(xù)趕來。大家各就各位,隨著童寶松的指揮起舞。在清脆的鑼鼓聲中,身披綠甲的桑葉龍高抬龍頭,翻身躍起。雖然只是熱身,但隊員們毫不馬虎,每一個動作都非常到位。
這條龍長22米,共有11節(jié)。之所以叫“桑葉龍”,是因為它的鱗片都做成了桑葉的形狀?!暗虑謇习傩諒那爸饕吭陨pB(yǎng)蠶為生,‘桑葉龍’寄托的,就是大伙兒對來年蠶桑業(yè)豐收的期盼。”童寶松說道。
童寶松今年已經(jīng)72歲了,13歲開始參與舞龍表演,這一舞就是將近60年?!霸缧┠晡乙参?,這幾年舞不動了,所以做起了指揮?!?/p>
“鑼鼓一響,家家戶戶鎖門?!蓖瘜毸梢痪湓挼莱隽私瘗Z山村舞龍的火爆場景。每年春節(jié),舞龍隊都會上街表演,意為“討彩頭”,被看熱鬧的村民圍得水泄不通。
這樣的傳統(tǒng)時至今日也沒有丟??登值缹⑽椠埼幕胄@,每至佳節(jié)組織舞龍表演……如今,越來越多的年輕人也加入了這一隊伍。28歲的姚杰、童皓、童結(jié)明是舞龍隊的重要成員,每天辛苦排練,始于兩個字——“熱愛”。
25歲的姚俊是南京大學天文與空間科學學院博士生。每逢假期,他都要到村里舞上一舞。由于科研任務(wù)重,無法請假,姚俊遺憾錯失這次登上亞殘運會舞臺的機會。為此,他特別羨慕父親姚應(yīng)初?!氨緛砦乙蚕雸竺摹!币∮行┻z憾,“舞龍是我對家鄉(xiāng)最深刻的印象,讓舞龍這項民間藝術(shù)傳承下去,也是把對故鄉(xiāng)的記憶延續(xù)下來。”
和金鵝山村一樣,乾元鎮(zhèn)金火村正努力將自己的剪紙藝術(shù)發(fā)揚傳承下來。
8月12日,一場剪紙課堂在金火村文化禮堂進行。彩紙在孩子們手中翻轉(zhuǎn)折疊,精巧的圖案躍然紙上。授課的是81歲的退休教師徐振富。徐振富滿頭白發(fā),步履雖已蹣跚,動手也有些顫顫巍巍,但看到孩子們的剪紙作品,他的眼中充滿了光。
金火村歷來有剪紙的傳統(tǒng)。從小,徐振富就經(jīng)常看著奶奶剪紙。1992年,城東完?。ㄇ?zhèn)中心小學前身的一部分)開設(shè)了剪紙興趣小組,作為帶頭人,徐振富開始沉下心來研究剪紙。
徐振富對剪紙很癡迷。家里的桌子上、柜子上、臥室里到處都是草稿、工具和剪紙作品,甚至二樓的客廳也成了他的工作室。
在徐振富的帶領(lǐng)下,一批又一批的孩子們走進剪紙這項傳統(tǒng)民間藝術(shù),很多師生的剪紙作品紛紛獲獎。
如今,村里建設(shè)了剪紙藝術(shù)館,館內(nèi)以剪紙畫為載體,給村民展示一幅幅好作品。剪紙課堂也在村委會牽頭下常態(tài)化開展。金火村婦聯(lián)主席沈松萍表示,每次活動都“供不應(yīng)求”,家長和孩子熱情高漲。
藝術(shù)課堂的火熱場景也在新市鎮(zhèn)上演。暑假期間,新市依托農(nóng)家書屋,充分調(diào)動文化志愿者、民間藝人等資源開展“春泥計劃”。竹編、金石篆刻、繭畫走進課堂,孩子們對于帶有新市底色的傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深認識。
“藝術(shù)的傳承是人與‘家園’的連接,也是鄉(xiāng)土記憶的紐帶。”金鵝山村黨總支副書記唐永明表示,“我們在鄉(xiāng)村建設(shè)中要做的,就是維系好這根紐帶。”
化作春泥:要“送藝術(shù)”還要“種藝術(shù)”
鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體,村莊是鄉(xiāng)村文明的載體。在“千萬工程”的指引下,德清積極探索藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興,用傳統(tǒng)文化、非遺傳承、文化旅游賦予美麗鄉(xiāng)村新的內(nèi)涵。
“‘藝術(shù)鄉(xiāng)建’的推動也不是一帆風順的?!钡虑蹇h文聯(lián)副主席沈亞興表示,“最開始的時候,有人認為藝術(shù)很玄乎,距離大家伙的生活很遠?!?/p>
雖有困難,但“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的步伐并未停止?!耙驗槲覀冎?,這件事是有重要作用的。文化振興,既是鄉(xiāng)村‘五個振興’的題中之義,更是助力鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)?!鄙騺喤d說。
為了做好這件事,德清下足了功夫:前期,縣文聯(lián)相關(guān)負責人在各村走訪,提前了解村民的訴求、喜好,以打造大家喜聞樂見的藝術(shù);推進過程中完善政策、著力保障,把“藝術(shù)鄉(xiāng)建”方面的政策補助條款納入《德清縣人民政府關(guān)于支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》;加強與省市文聯(lián)及文藝家協(xié)會的對接,簽訂共建協(xié)議,讓更多人來到鄉(xiāng)村,帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
每一項推進舉措,都蘊含了一個重要理念:真正做到鄉(xiāng)建為民?!按蛟焖囆g(shù)村更像是一個‘種子工程’,要化作春泥,讓村民浸潤在藝術(shù)中,才能提升個體修養(yǎng),從而提高生活品質(zhì)?!鄙騺喤d說。
求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。要激發(fā)“種子效應(yīng)”,不僅要“送藝術(shù)”,還要“種藝術(shù)”。
德清在全縣推廣“文藝村長”等模式,讓“文化下鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變?yōu)槲乃嚾瞬拧霸卩l(xiāng)”,催生精品力作的同時,也不斷帶動和壯大本土文藝人才隊伍;
當?shù)貙⑺囆g(shù)與民宿進行有機融合,幫助村民建設(shè)既具有鄉(xiāng)土氣息,又不乏現(xiàn)代設(shè)計理念的“藝術(shù)+民宿”,為其成為文藝創(chuàng)作基地奠定基礎(chǔ);
第三屆“趙孟頫杯”全國書法篆刻展、“喜迎二十大 翰墨書共富”書法村聯(lián)展、“喜迎亞運會,共建書法村”雷甸鎮(zhèn)雙溪村書畫聯(lián)展等一場場藝術(shù)展覽在村民家門口舉行,出門即是墨香……
時間是最好的見證,而村民是最好的見證人。一批本土文化人才在“藝術(shù)鄉(xiāng)建”中涌現(xiàn)。2022年,德清青年作家朱煒、趙俊入選中國作家協(xié)會會員;美術(shù)家鄭建輝入選中國美術(shù)家協(xié)會會員,成為當?shù)匚乃噽酆谜叩陌駱印?/p>
鑼鼓聲中,姚應(yīng)初正奮力排練著舞龍節(jié)目。他希望將最精彩的表演帶上亞殘運舞臺,讓更多人看到金鵝山村的舞龍藝術(shù)。
琴聲悠揚,蘇軍如今不僅是一名調(diào)律師,還當起了廠里職工孩子們的鋼琴老師,收了4個小徒弟。
自家院里,陳英娣正學著金曉敢第二次來時教她的那樣,就地取材,用落花、干草、樹葉“作畫”。
當藝術(shù)在鄉(xiāng)村中生長,一幅幅描摹“錦繡生活”的畫卷不斷鋪展,一首首關(guān)于“文化振興”的歌曲被放聲歌詠,且還遠遠沒有譜完……
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