對(duì)于今天的國(guó)內(nèi)觀眾而言,提起東北藝術(shù)的特色,首先想起就是被小品和二人轉(zhuǎn)“代言”的喜劇風(fēng)格,以至于自東三省之外的觀眾提起東北話,都是“自帶喜劇效果”的深刻印象。然而當(dāng)人們擺脫掉電視傳媒塑造的刻板地域印象,生長(zhǎng)于白山黑水之間的民間文藝,以灑脫豪邁、熱情浪漫的藝術(shù)風(fēng)格,如同冬夜的爐火般暖人心房。
近日,寒風(fēng)凜冽中的黑龍江佳木斯大劇院,國(guó)家藝術(shù)基金2018年資助項(xiàng)目舞劇《原風(fēng)》的上演正是這樣一團(tuán)熱烈奔放又溫情脈脈的“藝術(shù)之火”,驅(qū)散著物理空間中的寒意,用最為質(zhì)樸的情感溫暖著現(xiàn)場(chǎng)所有觀眾的內(nèi)心。
故事:黑土地上的藝術(shù)守望者
幕啟燈暗,晚年的梁原拿起一方手絹,在熟悉的舞蹈動(dòng)作中陷入回憶;時(shí)光如同倒流的河水一般,將她與觀眾帶回了六十多年以前,黑土地上最熱烈奔放的秧歌舞蹈向她敞開大門的時(shí)刻……
在凌冽寒風(fēng)吹拂的東北平原上,一種從遠(yuǎn)古宗教儀式中誕生、在民間自由生長(zhǎng)的民間藝術(shù)——東北秧歌成為了這方土地最具生命力的舞蹈。它以其豐富的舞蹈形態(tài)展現(xiàn)出不同于其他地區(qū)秧歌舞蹈的獨(dú)特魅力,又以奔放灑脫、絢爛多彩的藝術(shù)激情感染著每一個(gè)走近它的個(gè)體?!对L(fēng)》故事中的主人公梁原,自幼追隨老藝人學(xué)習(xí)秧歌舞蹈,在追尋與堅(jiān)守的過(guò)程中,她收獲著人生中最重要的友情、愛情與親情,同時(shí)也承受著時(shí)代大潮的沖擊與歲月流逝的雕琢。就是這樣一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)相識(shí)、相知、相伴、相守的過(guò)程,飽含了主人公六十余年的悲歡離合,折射出的是一代民間藝術(shù)家在北國(guó)沃土上的堅(jiān)持與守望。
表達(dá):火種取自民間、擁抱時(shí)代語(yǔ)境
作為一部講述民間藝術(shù)的舞劇,《原風(fēng)》沒(méi)有停留在對(duì)原生態(tài)藝術(shù)形式的簡(jiǎn)單復(fù)制上。按照主創(chuàng)者的初衷,作品的確是有讓更多觀眾認(rèn)識(shí)并關(guān)注東北秧歌舞蹈的愿望。也正是基于此,從“老藝人”們身著傳統(tǒng)祭祀的服裝,到重要道具“神鼓”作為藝術(shù)傳承的標(biāo)志,《原風(fēng)》中處處可見民俗與民間藝術(shù)的元素出現(xiàn)。
然而最為難能可貴之處在于,舞劇《原風(fēng)》不僅盡量避免將民間藝術(shù)形式直接化用到舞臺(tái)上,而且還選擇盡量克制地使用地域和民間符號(hào),同時(shí)又適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)更加有時(shí)代特色、更具有普適性的藝術(shù)語(yǔ)境進(jìn)行表達(dá)。從全劇的音樂(lè)創(chuàng)作到舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)與編排,都不難看出創(chuàng)作者表現(xiàn)出最大程度上的克制。傳統(tǒng)元素作為重要的火種,點(diǎn)燃了《原風(fēng)》的創(chuàng)作靈魂,但又“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地隱藏在每一個(gè)舞姿、每一段音樂(lè)之后,而并非是直接的體現(xiàn)。
呈現(xiàn)在觀眾面前的《原風(fēng)》,沒(méi)有從頭至尾被東北秧歌所淹沒(méi),反而是在幾段醒目的群舞和主演的獨(dú)舞中可以窺見諸多現(xiàn)代舞的元素。一方面,東北秧歌除了在表現(xiàn)藝術(shù)家學(xué)藝時(shí)作為敘述內(nèi)容之外,在劇種似乎再無(wú)體現(xiàn);另一方面,觀眾又處處能感覺(jué)到東北秧歌的痕跡,女主演在諸如拉扯女兒急走、與愛人共沐愛河等生活化的場(chǎng)景中,巧妙的化用了東北秧歌特有的步伐與上肢動(dòng)作——僅是舉手投足之間,鮮明的地域特色便展露無(wú)遺。
克制的藝術(shù)符號(hào)表達(dá)的背后,是創(chuàng)作者對(duì)東北秧歌的熟稔與思考?!对L(fēng)》以舞蹈講述舞蹈家的生平故事,自然需要以更高的藝術(shù)視閾統(tǒng)攝全劇,將劇中人物擅長(zhǎng)的藝術(shù)表達(dá)與更廣域的當(dāng)代舞蹈語(yǔ)境相互融合,從而完成對(duì)故事的講述與人物的塑造。
情感:大時(shí)代下個(gè)體的真情流露
舞劇《原風(fēng)》的動(dòng)人之處,亦不僅僅體現(xiàn)于對(duì)舞蹈藝術(shù)的挖掘與創(chuàng)新,更有其作為“劇”的敘事情感給觀眾帶來(lái)的震撼。
《原風(fēng)》所講述的故事,并非是創(chuàng)作者的憑空想象。劇中主人公“梁原”的人物原型,正是開場(chǎng)時(shí)飾演晚年梁原的舞蹈家喬梁。這位年過(guò)八旬的老人,與東北秧歌結(jié)緣六十余年,始終堅(jiān)守著傳統(tǒng)藝術(shù)、不斷探索并培養(yǎng)了一代又一代的后起之秀。《原風(fēng)》劇中所講述的諸多動(dòng)人故事如與愛人攜手一生的動(dòng)人愛情、希望女兒傳承衣缽卻遭拒絕的傷心與失落以及在舞蹈教育之路上的守望等等,都是取材于喬梁老人的真實(shí)生活。
正是這種真情實(shí)感的挖掘,讓舞劇《原風(fēng)》變得有血有肉,真摯動(dòng)人。藝術(shù)創(chuàng)作不可能是無(wú)根之木、無(wú)源之水,一部述說(shuō)當(dāng)代人共同經(jīng)歷過(guò)的“小歷史”的作品,更需要情感的真摯來(lái)贏得觀眾的共鳴。(文/浩洋)
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