新華社呼和浩特1月3日電（記者勿日汗）昔日作為寺廟喇嘛獨(dú)門(mén)技藝的馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝沉寂多年之后重現(xiàn)生機(jī)。如今，掌握這項(xiàng)技藝的人從3年前屈指可數(shù)的幾個(gè)人增加至400多人。

馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡是唐卡文化中的獨(dú)立分支，記載著藏傳佛教傳入蒙古地區(qū)的歷史資料，在內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)傳承300余年，但在其他地方鮮為人知。這項(xiàng)技藝在傳統(tǒng)唐卡制作中加入馬鬃等材料，將馬鬃繞線(xiàn)縫制在絲面圖畫(huà)的邊緣，增加圖案的立體感，也讓唐卡不變形、不生蟲(chóng)、經(jīng)久耐用。

近日，中國(guó)唯一馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡非遺博物館在內(nèi)蒙古阿拉善左旗成立，并在館內(nèi)設(shè)立傳習(xí)所，開(kāi)展馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝的公益性傳承。

在這座博物館中展示著馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝自治區(qū)級(jí)傳承人陶格日勒和徒弟們制作的200余幅唐卡。75歲的陶格日勒自幼從爺爺和媽媽手中傳承了這項(xiàng)技藝，是馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝最主要的傳承人。

在過(guò)去很多年間，馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝無(wú)人問(wèn)津，只有陶格日勒等少數(shù)幾個(gè)人將這項(xiàng)技藝應(yīng)用在衣物、門(mén)簾的裝飾上，才把這個(gè)傳統(tǒng)技藝保留了下來(lái)。

“我曾經(jīng)非常擔(dān)憂(yōu)馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝在我們這代人手中失傳，但令人欣慰的是，如今這項(xiàng)藝術(shù)的觀(guān)賞價(jià)值和收藏價(jià)值越來(lái)越受到人們的認(rèn)可，重新活了過(guò)來(lái)。”陶格日勒說(shuō)。

2015年，陶格日勒把在國(guó)外生活的孩子們叫回來(lái)，成立工作室，制作銷(xiāo)售馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡以及用這一技藝制作的手工藝品。她多次到蒙古國(guó)、西藏、青海、普陀山等地學(xué)習(xí)，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，提高和豐富制作工藝水平。

因?yàn)槟軇?chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)效益，這項(xiàng)通過(guò)19道工序才能完成的古老技藝成為阿拉善盟的扶貧產(chǎn)業(yè)。目前，馬鬃繞線(xiàn)蒙古唐卡制作技藝入選內(nèi)蒙古首批文化產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目，已有300多名農(nóng)牧民接受免費(fèi)培訓(xùn)，通過(guò)這項(xiàng)技藝實(shí)現(xiàn)就業(yè)的貧困農(nóng)牧民，每年增加近3萬(wàn)元的收入。