銘記歷史，砥礪前行，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。為紀(jì)念西藏民主改革60周年，中國(guó)西藏網(wǎng)特推出8集系列片《滄桑話巨變》。

“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都?！睆倪h(yuǎn)古時(shí)代至今，人類從未停止繁衍生息的腳步。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，看似“高不可攀”、相距甚遠(yuǎn)的雪域高原在五千多年前就已形成了初級(jí)村落。

隨著布達(dá)拉宮和大昭寺的修建，拉薩的城市雛形逐漸形成。這之后，日喀則薩迦地區(qū)、桑孜珠區(qū)以及昌都地區(qū)的城鎮(zhèn)初步形成。隨著英帝國(guó)主義脅迫清政府開(kāi)放亞?wèn)|口岸，亞?wèn)|、江孜、日喀則、拉薩等地的城鎮(zhèn)建設(shè)得到了進(jìn)一步發(fā)展。但西藏和平解放前，西藏的城鎮(zhèn)建設(shè)總體仍呈現(xiàn)發(fā)展緩慢、數(shù)量少、規(guī)模小等特點(diǎn)，沒(méi)有現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)建設(shè)及配套設(shè)施。

西藏民主改革后，大規(guī)模建設(shè)和改造城鎮(zhèn)得以實(shí)施。住房、學(xué)校、醫(yī)院、銀行、交通運(yùn)輸站等設(shè)施在各個(gè)大小城市相繼落成，一批批新興集鎮(zhèn)也逐漸形成。

然而隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)初建造的住房、學(xué)校、醫(yī)院等設(shè)施有的已在“超長(zhǎng)待機(jī)”，等待修復(fù)加固；有的已無(wú)法滿足現(xiàn)在的需求，亟需重建?，F(xiàn)代化城市建設(shè)問(wèn)題越來(lái)越突顯出來(lái)。

微視頻系列片《滄桑話巨變》第一集《江河依舊 盛妝璀璨》就是在這樣的背景下講述地處橫斷山區(qū)的西藏自治區(qū)昌都市舊城煥新顏的故事。

扎曲、昂曲兩河蜿蜒而來(lái)，塑造出昌都市政府駐地卡若區(qū)的大致輪廓。這個(gè)康巴文化的核心區(qū)，受歷史、經(jīng)濟(jì)、地理等諸多因素的影響和制約，城市建設(shè)步伐較為緩慢，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)極為滯后。

房屋建筑密度大，處處殘?jiān)珨啾?；土坯房通風(fēng)、采光條件差，安全隱患極大；道路狹窄泥濘，污水橫溢……在這樣的居住條件下生活的昌都市民，對(duì)于舊城改造的愿望極其迫切。

改造意味著絕大多數(shù)建筑要拆除重建，可歷史悠久的康巴文化如何延續(xù)呢？

圍繞著提升城市品位、改善群眾生產(chǎn)生活環(huán)境這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，昌都市邀請(qǐng)資深專家和設(shè)計(jì)規(guī)劃團(tuán)隊(duì)，對(duì)昌都地區(qū)的民俗建筑和特色建筑進(jìn)行符號(hào)提煉，將具有西藏特色、昌都特點(diǎn)的建筑融入到城市設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

2012年4月，通過(guò)“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作”模式，昌都市通過(guò)整合國(guó)家資金、援藏資金、貸款融資和撬動(dòng)民間資本投資等渠道，累計(jì)籌措資金70億元全面啟動(dòng)卡若區(qū)舊城改造工作并同步實(shí)施昌都城市基礎(chǔ)設(shè)施改造提升工程。

獨(dú)具康巴藏族特色的茶馬文化城、匠心設(shè)計(jì)的街面上各種細(xì)節(jié)、體現(xiàn)多民族交流融合的會(huì)館，生活在昌都的人們不僅享受到現(xiàn)代化的幸福宜居生活，也在日常所見(jiàn)中，通過(guò)這些建筑看到了自己的“根”。

西藏和平解放一甲子的時(shí)光里，已初步形成以拉薩市為中心、以市地所在地為支點(diǎn)，以縣城、邊境城鎮(zhèn)、特色文化旅游城鎮(zhèn)為網(wǎng)絡(luò)的城鎮(zhèn)體系。但與全國(guó)城市飛速發(fā)展的大格局相比，與西藏各族群眾對(duì)幸福美好生活的熱切期待相比，仍然存在較大差距，還有一些亟待解決的問(wèn)題和不足。

西藏官方明確提出，在現(xiàn)代化城市建設(shè)將遵循城市發(fā)展規(guī)律，一方面要服務(wù)群眾，讓人們?cè)诔鞘兄谐浞指惺艿郊业臏嘏?、家的方便、家的溫馨；另一方面，還要把好山好水好風(fēng)光融入城市，讓城市留住歷史記憶、保護(hù)文化元素、體現(xiàn)民族風(fēng)格、彰顯獨(dú)特魅力。