當(dāng)冰雪遇見(jiàn)文化

又是一年冰雪季。如今關(guān)于冰雪的話題日益升溫。冰雪，是大自然的饋贈(zèng)。雖屬自然景觀，卻使我們生存的世界多了一份詩(shī)意。古往今來(lái)，人們?cè)诒┲屑耐辛颂嗟那樗己拖＜剑瑑A注了太多的創(chuàng)造和激情，讓這自然之物有了文化生命。

（一）

片片雪花，穿越千年歷史長(zhǎng)河，見(jiàn)證了人類一項(xiàng)項(xiàng)冰雪活動(dòng)的源起和生長(zhǎng)。

在新疆阿勒泰地區(qū)距今上萬(wàn)年的巖畫(huà)中，考古學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)了腳踏滑雪板、手持單桿的滑雪人形象，證明遠(yuǎn)古時(shí)期就有了滑雪運(yùn)動(dòng)的雛形。《山海經(jīng)》中描繪了一個(gè)“釘靈之國(guó)”，這個(gè)國(guó)家的人裹著皮毛，可以如馬蹄般在雪地中飛快行走。在散落的文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)中，經(jīng)常可以看到古人參與冰雪活動(dòng)的影子。

現(xiàn)代冬季奧運(yùn)會(huì)共設(shè)有109個(gè)比賽項(xiàng)目。每一個(gè)項(xiàng)目的背后，都有著深厚的歷史文化淵源。例如，冬季兩項(xiàng)源于人們?cè)谘┑刂嗅鳙C的傳統(tǒng)；被稱為“冰上國(guó)際象棋”的冰壺，則起源于人們?cè)诮Y(jié)冰的湖泊和池塘上滑石子。

我國(guó)北方的各民族，自古以來(lái)就不斷創(chuàng)造出豐富多樣的冰雪活動(dòng)和文化，如滿族的雪地走和木馬滑雪、鄂倫春族的皮爬犁等。隋唐時(shí)期的文獻(xiàn)記載了一些少數(shù)民族“以木為馬，雪上逐鹿”的生活，馬可·波羅的游記中，還記錄了狗拉冰橇的情況。滿清入關(guān)前后，更是將冰雪融入打仗和日常生活中。努爾哈赤在統(tǒng)一女真部落時(shí)，依靠高超的滑冰技術(shù)贏得了數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)役。

（二）

提起冰雪，很多人自然地將其與東北地區(qū)聯(lián)系起來(lái)。雖然冰雪不是東北的專利，但很多外地人說(shuō)起東北，頭腦中最先浮現(xiàn)出的形象就是漫天飛雪的林海雪原。

有學(xué)者專門(mén)論述過(guò)氣候和地理文化的關(guān)系，認(rèn)為氣候不僅是一種自然現(xiàn)象，更會(huì)影響社會(huì)和文化發(fā)展。冰雪，塑造了東北地區(qū)的文化與風(fēng)俗，人們的生活方式乃至性格都深深打下了冰雪的烙印。

東北的一系列生活習(xí)慣和文化風(fēng)俗都與冰雪相關(guān)，像冬天的儲(chǔ)菜窖、雪地里埋的肉、凍梨和糖葫蘆……這是每個(gè)東北人兒時(shí)的深刻記憶和鄉(xiāng)愁，而那熱乎乎的火炕、花花綠綠的棉襖棉被、疊印在冰花上的窗花、門(mén)前高掛的紅燈籠，更成為東北的一種文化符號(hào)。說(shuō)到燈籠，2022年北京冬奧會(huì)吉祥物之一的“雪融融”，就取了瑞雪加燈籠的形象，由吉林藝術(shù)學(xué)院的師生設(shè)計(jì)完成。

與冰雪相關(guān)的民俗中，查干湖冬捕廣為人知。這是一項(xiàng)世界奇觀，源于古人冬季祭天醒網(wǎng)、冰湖捕魚(yú)的傳統(tǒng)。在巨大的湖面上，十幾位捕魚(yú)人在魚(yú)把頭的指揮下，分工協(xié)作，緊密配合，將2000米長(zhǎng)的大網(wǎng)一點(diǎn)點(diǎn)放到冰面下，最后用馬來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)絞盤(pán)將漁網(wǎng)拉出。一網(wǎng)撈上來(lái)，多達(dá)三四十萬(wàn)斤，一條條重二三十斤的活魚(yú)騰躍在冰面上，非常壯觀。如今，查干湖冬捕節(jié)已經(jīng)舉辦了22屆，吸引了眾多游客。

（三）

片片雪花，融入到一件件文藝作品中，涵養(yǎng)著不一樣的文化氣質(zhì)。

在古人的詩(shī)詞中，冰雪是出現(xiàn)頻率較高的詞匯?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”的閑情逸致，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的哲思雅趣，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的孤絕清冷，“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”的曠遠(yuǎn)溫情，“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”的蒼茫渾厚，“峰回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”的寂寥悵惆……冰雪之中，蘊(yùn)含著千般情思。

冰雪總是與文人墨客的心性相通，因而也就成了他們直抒胸臆的載體和意象。

生于南國(guó)的毛澤東也常在詩(shī)詞中化用冰雪，但與古人多偏于展現(xiàn)孤高清冷的意境不同，毛主席更多展現(xiàn)的是豪邁樂(lè)觀的詩(shī)風(fēng)，開(kāi)辟了冰雪詩(shī)句的新境界。他的筆下，既有“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的壯美，更有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的自信；既有“雪里行軍情更迫”的緊張，還有“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的酣暢。

冰雪也是繪畫(huà)作品中常見(jiàn)的題材，冰雪的高潔和神韻都與中國(guó)畫(huà)的氣質(zhì)高度契合。冰雪的意象也暗合中國(guó)水墨山水善于留白的神韻。在中國(guó)畫(huà)中，有許多以畫(huà)冰雪見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家自成一派。宮廷畫(huà)中，也有許多冰雪題材，著名的如現(xiàn)藏于故宮博物院的《冰嬉圖》，全面記載了清朝皇家冰雪活動(dòng)的盛況。

（四）

片片雪花，在為一座座城鎮(zhèn)、一個(gè)個(gè)村莊塑造出獨(dú)特氣質(zhì)的同時(shí)，也成就了一個(gè)個(gè)冰雪文化新地標(biāo)。

網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常可見(jiàn)關(guān)于最美冰雪城市、最美雪村的評(píng)選。哈爾濱、長(zhǎng)春、阿勒泰、張家口等諸多北方之城在冬季平添了許多魅力，發(fā)出耀眼的冰雪之光。牡丹江雪鄉(xiāng)，長(zhǎng)白山下的松嶺雪村、錦江木屋村……一個(gè)個(gè)因冰雪而聞名的雪村雖遠(yuǎn)在深山，但如同冬天里的童話，吸引人們不遠(yuǎn)千里也要奔赴。透過(guò)冰雪，一座座城市的文化得到提升，而這些冰雪城市的出圈和躥紅，又賦予了冰雪以新的價(jià)值。

還有那一座座以冰為磚、以雪為泥建造起來(lái)的冰雪宮殿，美輪美奐，光彩奪目。人類的建筑技藝和文化在這里有了更生動(dòng)的詮釋。徜徉在人造的冰雪王國(guó)里，在為一件件精美絕倫的冰雪雕塑贊嘆不已的同時(shí)，更感嘆于冰雪的神奇和人類偉大的創(chuàng)造力。

穿行于一個(gè)個(gè)冰雪城市之中，能感受到整座城市都在散發(fā)著獨(dú)特的冰雪魅力。路邊隨處可見(jiàn)冰雪雕塑，千姿百態(tài)的雪人擺成隊(duì)列，冰面上人們?cè)诨校雍懈杏抡咴谔魬?zhàn)冬泳……

近年來(lái)，各個(gè)冰雪城市紛紛辦起冰雪文化節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，以冰雪為媒，聚集人氣，發(fā)展城市。還有很多城市通過(guò)冰雪活動(dòng)進(jìn)行國(guó)際對(duì)話，促進(jìn)國(guó)際交往。如引自瑞典的長(zhǎng)春瓦薩國(guó)際滑雪節(jié)至今已舉辦22屆，吸引了來(lái)自眾多國(guó)家和地區(qū)的人們匯聚于此。

（五）

片片雪花，亦隨著時(shí)尚潮流之風(fēng)而起舞，成為今天人們追求美好生活的生動(dòng)注腳。

滑雪如今已經(jīng)成為很多年輕人的時(shí)尚生活方式。天南海北的年輕人匯聚于雪場(chǎng)，成為雪友。變裝滑雪也非常流行，雪場(chǎng)上，如同時(shí)尚達(dá)人的聚會(huì)，飛馳而過(guò)的滑雪者，說(shuō)不定就有一個(gè)“黑神話悟空”的造型。如今，在各大冰雪樂(lè)園里，沉浸式、互動(dòng)式項(xiàng)目越來(lái)越多，在雪地里搞個(gè)萬(wàn)人蹦迪，或者來(lái)個(gè)千米雪漂流、百米冰滑梯，娛樂(lè)元素已必不可少。

同樣都是年輕人喜歡的生活方式，咖啡文化和冰雪文化非常搭。賞冰戲雪時(shí)，來(lái)一杯熱氣騰騰的咖啡，讓人格外愜意。因而，許多有條件的雪場(chǎng)都在山頂建起咖啡廳，更顯時(shí)尚范兒。

過(guò)去，人們常說(shuō)東北人愛(ài)貓冬，一到冬天就不愛(ài)出門(mén)。如今，這種狀況在悄然改變。隨著眾多冰雪消費(fèi)場(chǎng)景的建造，冬天的夜晚也開(kāi)始變得熱鬧起來(lái)。雪場(chǎng)有了夜滑，“冰雪步行街”“冰雪夜市”也紛紛涌現(xiàn)。

年輕人，正越來(lái)越成為冰雪文化和活動(dòng)的主角。冰雪包裹著時(shí)尚文化的熱浪，涌動(dòng)著生命的活力，向未來(lái)展現(xiàn)著無(wú)限可能。（褚曉亮）