新華社三亞11月30日電 題：中華體育最初的樣子

新華社記者夏天、趙葉蘋

在展廳正中，一枚“虎鳥紋青銅陽燧”聚集的光線突然從歷史禁錮的時(shí)空中破壁而出，像一支箭弩從“五方之民共天下”的時(shí)代一路襲射而來，正中賽場靶心。

透過這枚表面斑駁翠綠的陽燧，觀者仿佛望見各族同胞先輩們從歷史星河中走來，傳統(tǒng)技藝招招式式、重疊幻化，一幅中華民族傳統(tǒng)體育文化“百戲”徐徐展開。

在第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)（以下簡稱“運(yùn)動(dòng)會(huì)”）的賽場之外，由中國民族博物館主辦的這場“家園—中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”，敘述著中華體育最初的樣子。

而在運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)場，各民族選手各施“絕招”，讓觀眾沉醉其中。這不僅僅是體育的盛會(huì)，也是燦爛民族文化的展示，更是建設(shè)各民族共有精神家園的生動(dòng)實(shí)踐。

源流相續(xù)，中華傳統(tǒng)體育文化如射藝的軌跡在歷史時(shí)空中接力傳承。

射藝是極具“千古一脈”傳承特征的中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，它始于數(shù)萬年前的原始社會(huì)，賡續(xù)與創(chuàng)新于戰(zhàn)場之上。

如今承載“非遺”的文化記憶，“射弩”作為射藝的典型代表，已逐漸發(fā)展成為一種體育競技形式，成為各民族體育文化見證之一。

相對(duì)于作為“精準(zhǔn)利器”的射藝，源于史前時(shí)期草原狩獵活動(dòng)的“打布魯”則更勇猛，象征著各民族對(duì)勇敢與力量的崇敬，后來逐漸演化成為投遠(yuǎn)擲準(zhǔn)的競技活動(dòng)，出現(xiàn)在那達(dá)慕等重要節(jié)慶上。

海納百川，中華民族兼容并包的胸襟造就了體育文化之繁華。

“龍是中原的一種文化圖騰，舟常見于我國南方，從古至今，龍舟活動(dòng)逐漸在中原和少數(shù)民族地區(qū)流行開來?！敝袊褡宀┪镳^一名藏族館員丹珍央金講解道。她引導(dǎo)看向展廳里“古畫里的龍舟”，一艘巨大的龍舟正從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的煙波浩渺中劈波斬浪而來。

龍舟競渡的歷史起源是多點(diǎn)的、獨(dú)立的，各地的龍舟樣式與競賽規(guī)則雖有不同，但在各民族交往交流交融的大潮中，龍舟項(xiàng)目也在相互借鑒發(fā)展，逐漸成為多民族共同擁有的一項(xiàng)體育活動(dòng)。賽龍舟已經(jīng)成為中華民族的共同文化標(biāo)識(shí)和精神之舟。

在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，民族式摔跤比賽設(shè)置了六個(gè)項(xiàng)目，分別是搏克（蒙古族式摔跤）、且里西（維吾爾族式摔跤）、格（彝族式摔跤）、北嘎（藏族式摔跤）、絆跤（回族式摔跤）、希日木（朝鮮族式摔跤）。

作為一對(duì)一的角斗模式，基于地理環(huán)境的不同，有中原地區(qū)的“角抵”和相撲，有出自草原、高原、山地等不同區(qū)域的不同類型的摔跤。在中華文明向內(nèi)凝聚的力量驅(qū)使下，它們不斷互動(dòng)借鑒，融合升華，成為中國力量與技巧巧妙融合的代表，也成為中國智慧兼容并包的體現(xiàn)。

和睦同心，中華體育文化彰顯著協(xié)和萬邦的中華文明處世之道。

《唐語林》載，開元年間，長安城曾出現(xiàn)過千人拔河的盛大場面，有文官為此作《拔河賦》，描繪“超拔山兮力不竭，信大國之壯觀哉”，將協(xié)力拔河的集體力量上升為對(duì)國家力量的承載。

拔河最初用以訓(xùn)練兵卒在作戰(zhàn)時(shí)鉤拉、強(qiáng)拒以及集體合作的能力，后來被水鄉(xiāng)漁民仿效，成為一項(xiàng)民間體育娛樂活動(dòng)。拔河因其獨(dú)具特色的運(yùn)動(dòng)形式和團(tuán)體協(xié)作的精神，深受各民族喜愛，并演化出中華大地上數(shù)不勝數(shù)、千姿百態(tài)的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。

紅色頭繩束發(fā)，一襲黑衣上鳳凰飛舞，在女子傳統(tǒng)一類拳決賽中，云南隊(duì)選手段靜一套八卦掌動(dòng)靜之間剛?cè)峒本徥绞较噙B，中華兒女的精神氣韻可見一斑。

止戈為武，以和邦國。武術(shù)起源于中國，具有鮮明的攻防技擊特色和深邃的文化內(nèi)涵?！盎筛隇橛癫薄⒊缟泻秃现赖膫鹘y(tǒng)武術(shù)思想精髓見于眾多不同風(fēng)格的武術(shù)流派中。即便在最激烈的武術(shù)比賽中，也強(qiáng)調(diào)禮讓為先，點(diǎn)到為止，體現(xiàn)出中華文明強(qiáng)而不霸、協(xié)和萬邦的天下情懷。

“寓武于舞”，是一種延續(xù)尚武傳統(tǒng)的理想方式，現(xiàn)代武術(shù)表演與舞龍舞獅結(jié)合，更具觀賞性。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上，香港代表團(tuán)憨態(tài)可掬的舞獅表演、澳門代表團(tuán)生龍活虎的舞獅舞龍表演讓現(xiàn)場掌聲雷動(dòng)。

從竹篾金龍到草把龍，從北獅到南獅，都是中華民族精神和力量的展現(xiàn)。如今，傳統(tǒng)的舞龍舞獅融合現(xiàn)代元素與創(chuàng)意，走上國際舞臺(tái)，形成了現(xiàn)今的龍獅錦標(biāo)賽。

……

民族團(tuán)結(jié)的盛會(huì)，也是群眾體育的盛會(huì)。走過71年的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，已經(jīng)成為中華民族共享共建的體育文化“百花園”。

展廊盡頭，一棵采用九層榫卯連接、由56個(gè)相互支撐的枝杈搭建而成的“華”字民族團(tuán)結(jié)樹栩栩如生，象征著各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共。各民族運(yùn)動(dòng)員們?nèi)缤久?，彼此連接、交融，讓中華體育文化生機(jī)勃勃、昂揚(yáng)向上。