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《五星出東方》全國熱演三年多,總編導(dǎo)王舸回眸創(chuàng)作歷程——用舞蹈挖掘文物的記憶

發(fā)布時間:2024年10月30日09:35 來源: 北京日報(bào)


首演三年多,全國巡演超百場,片段登上央視春晚、《焦點(diǎn)訪談》和《國家寶藏·展演季》……這是舞劇《五星出東方》自2021年6月首度亮相后的光輝履歷。作為榮獲第十七屆“文華獎”、第十六屆“五個一工程”優(yōu)秀作品獎的作品,《五星出東方》不僅是主旋律題材的精品力作,也在演出市場上大受歡迎。

《五星出東方》由中共北京市委宣傳部、中共新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部出品,北京演藝集團(tuán)聯(lián)合北京市援疆和田指揮部、和田地委宣傳部共同制作。目前,該劇還在馬不停蹄地進(jìn)行全國巡演,與無數(shù)觀眾雙向奔赴。對該劇總編導(dǎo)、中國舞蹈家協(xié)會副主席王舸來說,創(chuàng)作《五星出東方》也是他與中華美學(xué)精神雙向奔赴的過程。

千年織錦護(hù)臂打開時空之門

舞劇《五星出東方》以國家一級文物“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂為題材。在尼雅考古現(xiàn)場,“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂在黃沙中重見天日,打開了時空之門,將觀眾帶到漢朝時期的精絕古城,講述發(fā)生在不同民族百姓之間的動人故事。

文藝創(chuàng)作方法有千百條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。《五星出東方》前期創(chuàng)作采風(fēng)時,王舸在新疆博物館第一次看到了傳奇的織錦護(hù)臂,心中就浮現(xiàn)出創(chuàng)作的關(guān)鍵問題:“戴著它的墓主人是什么身份?為什么對它至死不棄?”編導(dǎo)許銳則在和田博物館被一張圖片上的木簡吸引,木簡上寫著漢字,“奉謹(jǐn)以瑯玕一,致問春君,幸毋相忘”。就這樣,“奉”與“春君”兩個名字出現(xiàn)在許銳腦海。

文物和史料激發(fā)了靈感,王舸、許銳等主創(chuàng)達(dá)成共識,“《五星出東方》要借助文物,傳達(dá)鑄牢中華民族共同體意識的主題。”經(jīng)過反復(fù)挖掘、推演、創(chuàng)作,他們確定了故事主線:漢朝戍邊將領(lǐng)奉與北人首領(lǐng)之子建特因誤會劍拔弩張,在精絕首領(lǐng)的女兒春君的化解與當(dāng)?shù)匕傩蘸蜆飞畹母谢?,二人放下矛盾成為摯友。最終,奉為保護(hù)精絕而犧牲。

“《五星出東方》以織錦護(hù)臂為主線,再依據(jù)尼雅等遺址所出土的文物和相關(guān)圖文史料,重塑了當(dāng)時各民族交往交流交融的故事,使觀眾身臨其境、感同身受?!蓖豸凑f,基于史實(shí)、高于生活的創(chuàng)作,是這部作品能得到大家認(rèn)可的重要原因。

舞蹈呈現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)大主題

對宏大主題進(jìn)行小切口的藝術(shù)表達(dá),是王舸編舞的一貫特色。

《五星出東方》舞出了奉、春君、建特等小人物身上鮮活的個性特質(zhì)。在一段段活靈活現(xiàn)、感染力極強(qiáng)的“爭斗舞”“勸架舞”中,觀眾看得見主人公們鮮明的性格,有憨直的率性、善良的底色,還有些傲嬌的小脾氣,活像自己身邊的朋友。看著他們化敵為友,觀眾也能體會到人與人之間命運(yùn)與共、不同民族之間融合共生的重要意義。

“創(chuàng)作時,劇中有一場戲我一直不知道怎么排?!蓖豸凑f的正是春君帶著奉和建特逛精絕城集市的“集市舞”,那里有煙火氣的生活、各色的民俗藝術(shù)表演,“我心里想的是56個民族56朵花,我要把絲綢之路上民族融合的盛景都表現(xiàn)在這個場景中?!?/p>

經(jīng)過無數(shù)次編排和改動,王舸將多個民族的舞蹈元素有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)一出熱鬧非凡的“集市舞”,“這是舞蹈風(fēng)格、舞蹈形式的融合,在立意上更象征著民族的大融合?!薄段逍浅鰱|方》首演后,這段舞蹈也成為最為觀眾津津樂道的舞段,每每演到這里,劇場里都洋溢著歡樂的氣氛。

該劇首演后,在北京演藝集團(tuán)委派編導(dǎo)、演員的手把手指導(dǎo)下,和田新玉歌舞團(tuán)實(shí)現(xiàn)了《五星出東方》在新疆維吾爾自治區(qū)的常態(tài)駐場演出,并于近日首次將該劇帶到北京亮相?!段逍浅鰱|方》不僅用舞蹈演繹民族團(tuán)結(jié)與融合,北京、新疆各民族演員的相互學(xué)習(xí)與交流,也生動詮釋了鑄牢中華民族共同體意識的主題。

好看好懂的作品走進(jìn)觀眾內(nèi)心

作為新時代文藝工作者,要努力創(chuàng)作反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。從事創(chuàng)作多年,這一標(biāo)準(zhǔn),始終扎根在王舸心中。

無論是《五星出東方》,還是斬獲文華大獎、描繪青藏鐵路筑路精神的《天路》,抑或講述《歌唱祖國》詞曲作者王莘人生故事的同名舞劇《歌唱祖國》,王舸在不少正劇中融入喜劇表現(xiàn)手法,將思想性融入俏皮的舞蹈動作、可愛的人物形象和埋著笑點(diǎn)的情節(jié)設(shè)計(jì)中,讓好看、好懂的作品走進(jìn)觀眾內(nèi)心。

“我想用輕松的方式讓觀眾接受正劇的主題?!币恢币詠恚豸床辉赴盐鑴∽龅锰爸亍?,而是希望“舉重若輕”,“嚴(yán)肅的主題為什么不能用輕松的方式講?這是我們對文化的自信,也更容易讓世界接受。”于是,他在《五星出東方》中用“三個和尚”的幽默戲份化解奉與建特的矛盾;而在《歌唱祖國》中,他用主人公王莘與妻子的微小沖突制造笑點(diǎn),還原這首傳世歌曲的創(chuàng)作故事,也還原了作曲家幽默風(fēng)趣的性格特征。

目前,王舸正在湖北創(chuàng)排一部新的舞劇,以編鐘為題材,展現(xiàn)中華民族的禮樂制度及其反映的“和”的主題。這也是一部講述文化遺產(chǎn)融入當(dāng)下的舞劇作品,王舸說,用舞蹈講好中國故事,深入挖掘文物蘊(yùn)含的文化記憶,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正是當(dāng)今文藝工作者的時代責(zé)任。記者 韓軒

【責(zé)任編輯:張依】

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