音樂(lè)劇《北上》在北京藝術(shù)中心首演

整齊的船夫號(hào)子吼出震撼的氣勢(shì)，一條大船“駛”上舞臺(tái)，在大運(yùn)河航道里一路北上……9月7日至8日，原創(chuàng)音樂(lè)劇《北上》在國(guó)家大劇院·北京藝術(shù)中心首演。賈凡、阿拉丁·阿斯哈力、李宸希、索朗頓珠等音樂(lè)劇演員帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)光，回到一百年前中國(guó)社會(huì)激蕩變革的時(shí)代。

一路北上演繹運(yùn)河往事

音樂(lè)劇《北上》根據(jù)曾獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的同名小說(shuō)改編，由北京廣播電視臺(tái)出品、制作。

該劇以原著小說(shuō)中1901年的故事為主線——漕運(yùn)總督府翻譯謝平遙心懷報(bào)國(guó)之志卻感無(wú)力回天，恰巧遇上來(lái)華的意大利人保羅·迪馬克。保羅·迪馬克自稱“小波羅”，前來(lái)考察大運(yùn)河并尋找自己的弟弟。兩人決定沿大運(yùn)河北上進(jìn)京，一路歷經(jīng)磨難。

“一條河活起來(lái)，一段歷史就有了逆流而上的可能，那些穿梭在運(yùn)河上的先祖，面目也愈加清晰。”該劇導(dǎo)演石路詩(shī)意地描繪著這條“北上”之路。在他看來(lái)，“小波羅”、謝平遙沿大運(yùn)河北上，帶有回溯時(shí)間的意味，觀眾跟著他們的足跡，從現(xiàn)實(shí)回到一百多年前的晚清。

北上途中，兩人結(jié)識(shí)了船頭邵常來(lái)、運(yùn)河歌女天香姑娘和孫氏兄弟等人。這段旅程遭遇不少變故，劇中人的命運(yùn)也因此改變。謝平遙找到了人生方向，投身于革命洪流中。

塑造人物時(shí)，石路并不希望謝平遙、“小波羅”的形象是單一化、臉譜化的，而是通過(guò)復(fù)雜的矛盾展現(xiàn)他們共有的人文主義情懷。最初，由于各自文化背景不同，兩人有誤會(huì)也有沖突，隨著故事展開，他們共同了解運(yùn)河兩岸的風(fēng)土人情，接觸時(shí)代巨變中的眾生，二人逐漸結(jié)下深厚的友誼。劇中二人有多段優(yōu)美的二重唱，勾勒出他們從誤解到相知的心路歷程。

音樂(lè)融入“通州運(yùn)河船工號(hào)子”

該劇音樂(lè)將流行風(fēng)格與中國(guó)風(fēng)相結(jié)合，作曲、音樂(lè)總監(jiān)張?bào)阏孢€把運(yùn)河沿岸不同地方的地域音樂(lè)特色融入其中。揚(yáng)州教坊司中“宮商角徵羽”的吟唱細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，大鼓、琵琶、三弦、古箏等民族樂(lè)器的融入更是突顯民族特色。與此同時(shí)，交響樂(lè)隊(duì)的西洋樂(lè)器與流行樂(lè)隊(duì)的吉他等現(xiàn)代樂(lè)器的使用，讓《北上》的聲音層次更加豐富。

“音樂(lè)是情感的載體，劇中既有歡快的民間小調(diào)、小曲，也有深情的吉他民謠，這些音樂(lè)不僅與劇情緊密相連，更在無(wú)形中加深了觀眾對(duì)角色情感和故事走向的理解和共鳴?！睆?bào)阏嬲f(shuō)，她希望觀眾能在音樂(lè)陪伴下，置身于那個(gè)充滿故事和情感的年代，與劇中人物一同喜怒哀樂(lè)，一起悲歡離合。

劇中還貫穿引用了北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“通州運(yùn)河船工號(hào)子”，用充滿力量與情感濃度的號(hào)子聲，帶觀眾回到逆流而上、艱難前行的年代。為此，張?bào)阏嬖趧?chuàng)作前專程拜訪了船工號(hào)子的傳承人，向傳承人學(xué)習(xí)這一民間藝術(shù)形式的歷史淵源、藝術(shù)特色與文化價(jià)值，用創(chuàng)新的編曲手法對(duì)號(hào)子進(jìn)行再創(chuàng)作，并通過(guò)高精度的錄制與恰到好處的植入融入劇中，展現(xiàn)纖夫面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌與毅力。張?bào)阏嫦Ｍㄟ^(guò)劇目的演出，更多觀眾能近距離了解非遺船工號(hào)子的魅力，感受非遺背后的歷史厚重感和文化深度。

作為在國(guó)家大劇院·北京藝術(shù)中心上演的第一部音樂(lè)劇，《北上》使用了北京藝術(shù)中心環(huán)繞沉浸式擴(kuò)聲系統(tǒng)，讓觀眾一飽耳福。9月20日至22日，該劇將在世紀(jì)劇院再度上演。 （文：北京日?qǐng)?bào)記者 韓軒；攝影：記者 方非）