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【光明論壇】君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯

發(fā)布時間:2024年07月08日09:13 來源: 光明日報

【光明論壇】

2024年5月,在赴法國進行國事訪問之際,習(xí)近平主席在法國《費加羅報》發(fā)表署名文章,強調(diào)中方愿同法方加強溝通協(xié)作,維護世界和平穩(wěn)定,并引用孔子的話“君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯”,希望中法兩國能夠“攜手再出發(fā),推動中法關(guān)系取得新的更大成就,造福兩國和世界”。

“君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯”,出自《中庸》第十章,其上下文為:“君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯;國有道,不變?nèi)桑瑥娫粘C;國無道,至死不變,強哉矯?!薄熬雍投涣鳌?,指君子在與人相處時既要保持和合、和諧、和順,又不可失去自己的原則和立場,不能無原則地迎合茍合?!昂投涣鳌钡姆疵?,則是自命不凡,待人倨傲不恭;或是毫無原則,盲目附和趨同。君子凡事當(dāng)有自己獨立的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,善于協(xié)調(diào)自己與他人的人際關(guān)系,同時又不隨波逐流、同流合污,做到相互尊重、以和為貴。

“中立而不倚”,“中”是儒家所說的“中道”,“立”是獨立,這句是指守住中道而獨立不倚,按照自己的標(biāo)準(zhǔn)和原則,秉持客觀公正的態(tài)度,不為外界的各種干擾和誘惑所動搖,不倚靠任何一方,也不偏袒任何一方,始終保持獨立、中立、公允的態(tài)度分析和解決問題。

“強哉矯”的“強”指有力、健壯之意,如強壯、強大等;“哉”是語氣詞,表示感嘆語氣;“矯”在這里不是“矯正”之意,而是與“強”同義,為強盛的意思?!皬娫粘C”強調(diào)君子的剛強、不屈不撓的品質(zhì)?!熬雍投涣?,強哉矯”意指品德高尚的人和順而不隨波逐流,這才是真正的剛強?!爸辛⒍灰?,強哉矯”意指保持中立而不偏不倚,這也是真正的剛強?!皣械?,不變?nèi)?,強哉矯”意指國家政治清平時不改變志向,這同樣是真正的剛強?!皣鵁o道,至死不變,強哉矯”意指國家政治黑暗時堅持操守,寧死不變,這更是真正的剛強。這段話揭示了君子應(yīng)該擁有堅定不移的道德信仰和原則,無論外部環(huán)境如何變化,都應(yīng)保持平和、正直和中立的品德,這樣的人才是真正的強者。

儒家重視人的品格和道德境界,注重德性的培養(yǎng)和人格的提升?!熬雍投涣鳌背鲎浴吨杏埂芬黄撌鋈寮胰诵孕摒B(yǎng)的文章,《中庸》原本是《禮記》四十九篇中的第三十一篇,相傳為孔子嫡孫子思所作,被南宋理學(xué)家朱熹列為“四書”之一,集中反映了儒家的政治主張、倫理思想和道德觀念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獨立自主與貴和包容的精神特質(zhì),深深融入華夏文明的精神血脈之中,是中華文明包容性、和平性等突出特性的集中表現(xiàn),為中華文明繁榮發(fā)展提供了強大的精神動力。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和積極弘揚者,中國共產(chǎn)黨人不斷推動馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將“君子和而不流”“中立而不倚”等進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅持獨立自主和開放包容的天下胸懷,走出了一條中國特色社會主義的現(xiàn)代化發(fā)展之路,積累了豐富而寶貴的歷史經(jīng)驗。

在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、頑強拼搏,走出了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的成功道路,形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開啟了獨立自主解決中國具體實際問題的新歷史新紀(jì)元。在社會主義革命和建設(shè)時期,毛澤東同志強調(diào)“獨立自主,自力更生”。1953年12月,周恩來總理在北京接見印度政府代表團時,首次系統(tǒng)提出了和平共處五項原則。堅持獨立自主,倡導(dǎo)和平共處五項原則,堅定維護國家獨立、主權(quán)、尊嚴(yán),贏得了國際社會廣泛尊重和贊譽。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,鄧小平反復(fù)強調(diào),“中國的對外政策是獨立自主的”“任何外國不要指望中國做他們的附庸”??茖W(xué)判斷和準(zhǔn)確把握世界和平與發(fā)展的時代趨勢,堅持獨立自主和對外開放,成為改革開放新時期的寶貴經(jīng)驗。

隨著中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局,堅持改革開放和獨立自主相統(tǒng)一。既把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來,又把中國人民的利益與世界各國人民的共同利益結(jié)合起來;既堅持獨立自主謀發(fā)展,又以自身發(fā)展推動各國共同發(fā)展。倡導(dǎo)全人類共同價值,構(gòu)建人類命運共同體,獲得了越來越多國家和人民的認同和支持。

今年是中法建交60周年。60年來,中法兩個具有獨立自主精神的大國,攜手為世界和平、穩(wěn)定和發(fā)展作出貢獻。而今,人類又站在新的十字路口,我們期待,從悠久歷史中得出的智慧結(jié)晶,能夠指引兩個文明古國深化友誼,繼續(xù)為創(chuàng)造人類更美好的未來攜手共進。

(作者:馮顏利,系重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心重慶大學(xué)分中心特約研究員,重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)

【責(zé)任編輯:李琛】

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