一棵樹長(zhǎng)成要十年，一座青山的出現(xiàn)要多少年？北京市廣播電視局2023年“北京大視聽”重點(diǎn)文藝精品項(xiàng)目·電視劇《父輩的榮耀》用三代林業(yè)人的堅(jiān)守回答了這個(gè)問(wèn)題。該劇以三道溝林場(chǎng)的伐木工人顧長(zhǎng)山一家的生活變遷為主線，以其他家庭選擇的不同人生路線為支線，主線支線相交相補(bǔ)，用精良的制作水準(zhǔn)還原東北的林場(chǎng)文化，鏈接林業(yè)變革歷史。

三木成“森”，大愛成“家”

借一個(gè)家庭的變化映射年代背景是年代劇慣常的做法，但在《父輩的榮耀》里，林場(chǎng)“923”隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)顧長(zhǎng)山（郭濤 飾）的一家人卻有些特別，孩子們口中的爺爺宋留喜（彭俊榮 飾）其實(shí)是顧長(zhǎng)山的師父，顧長(zhǎng)山與那存花（劉琳 飾）夫婦收養(yǎng)了因公殉職工友的孩子陳興杰（張晚意 飾）、因超生問(wèn)題被寄養(yǎng)的鳳勤（李浩菲 飾）、父親犯錯(cuò)入獄而無(wú)人照顧的劉自強(qiáng)（劉沛 飾），一家三代八口人，顧長(zhǎng)山一家的善良與大愛將這三代人凝聚起來(lái)成了“家”。

東北文化符號(hào)鏈接林業(yè)變革

總導(dǎo)演康洪雷對(duì)劇中的東北文化符號(hào)有著精準(zhǔn)的把控：“東北山區(qū)的孩子怎么走路、怎么待人接物以及說(shuō)話的方式，都決定著整部作品的味道，我們的故事必須建立在對(duì)的味道上，才能娓娓道來(lái)?！睆脑兜臇|北話，到紅磚熱炕、團(tuán)圓必不可少的餃子宴，甚至到角色服化道都力求還原年代質(zhì)感，這些東北文化符號(hào)讓林業(yè)變革的展現(xiàn)更鮮活有力。宋留喜是林場(chǎng)第一代工人，從青年到暮年，他的一生奉獻(xiàn)給國(guó)家和大山；顧長(zhǎng)山見證過(guò)林場(chǎng)的“鼎盛”，也親歷過(guò)林場(chǎng)衰微時(shí)的散場(chǎng)，前半生做林業(yè)人，后半生還在尋找新的生機(jī)；陳興杰靠讀書改變命運(yùn)，也最終選擇回到林場(chǎng)，用所學(xué)回報(bào)這個(gè)用厚土托起他、滋養(yǎng)他的地方。

隨著顧長(zhǎng)山一家故事的展開，觀眾也看到林木在幾十年間生長(zhǎng)成海，林業(yè)人的代代變化猶如在這一片林海中緩緩升起的紅日，新的改變既是新的曙光。京產(chǎn)劇《父輩的榮耀》中傳達(dá)的“金山銀山不如綠水青山”的觀念與時(shí)代同頻，傳承林業(yè)生態(tài)文明，傳遞時(shí)代價(jià)值內(nèi)核。（香菜）

來(lái)源：光明網(wǎng)