東湖夜讀 | 三句人生歪理，其實句句在理

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三句人生歪理，其實句句在理 來自荊楚網(wǎng)

俗話說，不聽老人言，吃虧在眼前。我們總是聽到這樣或那樣的經(jīng)驗之談，仿佛經(jīng)驗之談能讓我們少走很多彎路。

然而，這個世界上唯一不變的真理，就是一切都會變。

有時，你相信一些耳熟能詳、流傳已久的道理，非但沒有少走彎路，反而走進(jìn)死路、讓自己受傷。

而一些被人說成是歪理的事情，看似離經(jīng)叛道，其實句句在理。

第一句 道雖不同，也可與之謀

圣人言：道不同，不相為謀，志不同，不相為友。

每次遇到三觀不合、達(dá)不成共識的人，我們就會用這句話來說服自己遠(yuǎn)離他。

但是，越長大越發(fā)現(xiàn)，人與人的交往是為了共贏，道不同，也可與之謀。

戰(zhàn)國時期，莊子是道家學(xué)派的代表人物，惠子是名家學(xué)派的開山鼻祖。

同為思想家，兩人一個歸隱避世，一個積極出世，一個一窮二白，一個貴為國相，可謂道不同。

然而，二人卻是非常要好的朋友，經(jīng)?！巴\”。

一次，莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。

莊子說：“魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀?！?/p>

惠子說：“你又不是魚，怎么知道魚的快樂？”

由此，二人引發(fā)一場經(jīng)典的爭辯。

《惠子相梁》中，莊子借鴟鷹諷刺惠子追求功名利祿，然而惠子去世后，莊子經(jīng)過他的墓前，痛心哀嘆“自從先生去世，我沒有對手了，我不知道和誰辯論了！”

盡管思想觀點、政治立場都大相徑庭，二人依然可以一同游玩、思辨、建立起深厚的友誼。

世道無常，一切都在瞬息萬變，今日好友也許他日分道揚鑣，有時“道”是否相同，并非一日兩日可知。

況且，尺有所短，寸有所長，一個人的眼光和見識終究有限，與不同道人相謀，聽聽不同的聲音，也許會有新的啟發(fā)和感悟。

第二句 好漢也要吃點眼前虧

老話說，好漢不吃眼前虧。然而多少悲劇都是因為“不吃眼前虧”的情緒作祟。

有時，吃點眼前虧，不是沒骨氣，而是大智慧。

張良是秦末漢初杰出的謀臣，為劉邦出謀劃策，助其打下漢朝江山。

天下初定，分封行賞之時，作為最得力的謀臣，張良卻自愿“吃虧”。

當(dāng)時漢高祖讓張良自己從齊國選擇三萬戶作為封邑，張良卻拒絕了，他只求受封最初與劉邦相遇的留縣，以此懷念，不敢承受三萬戶。

因為他深諳“飛鳥盡、良弓藏、敵國破，謀臣亡”的道理，于是不戀權(quán)勢，不爭名利，自愿功成身退。

最后，漢初三杰，韓信被誅，蕭何下獄，張良一人全身而退，毫發(fā)無傷，可見好漢也要吃點眼前虧，正是甘愿“吃虧”，才換來他日后的善終。

人生在世，難免遭遇不公平、不公正的對待、碰到無可奈何、力不從心的時候。與其爭高低、較死理兒，生悶氣，不妨眼光放長遠(yuǎn)，先吃點眼前虧，畢竟留得青山在，不愁沒柴燒。

第三句 金子，并非在哪都發(fā)光

俗語道：是金子總會發(fā)光，以此用來激勵時運不濟、郁郁不得志的人。誠然，是金子會發(fā)光，但并非在哪里都能發(fā)光。

一次，伯樂受楚王之托尋找寶馬。

路上，他看到一匹馬拉著鹽車，在陡坡上吃力行進(jìn)。他靠近端詳，那馬突然大聲嘶鳴，伯樂從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬，便對駕車人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?/p>

駕車人覺得這馬瘦弱又不中用，當(dāng)即同意。

伯樂將此馬獻(xiàn)給楚王，楚王看見這匹走路都困難的馬十分不悅，然而伯樂卻堅信這是一匹好馬。

果然，在馬夫的精心喂養(yǎng)下，它變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，不過瞬息，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。

即便是千里寶馬，在不懂馬的車夫手上，反而不如普通的馬，還難逃駢死于槽櫪之間的命運。

金子放錯了位置，不過是一顆頑石。只有在對的時間、對的場合，才可能成就自己的光芒。

相反，在不合適的環(huán)境里，即使用盡渾身解數(shù)，也難有用武之地；在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，回頭時才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)回不到過去。

茨威格說過：“真理只在瞬間，沒有一個永恒的真理?！?/p>

世界紛繁復(fù)雜，其實，無論真理，還是歪理，只要有理就值得借鑒。

主播|徐榮欣

作者：徐小栩，吞得下煙火氣，裝得了文藝范。本文首發(fā)十點讀書（ID：duhaoshu），超過3000萬人訂閱的國民讀書大號，荊楚網(wǎng)經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。